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お経の中でも特に般若心経は、法相宗・天台宗・真言宗・禅宗が採用していますが、それぞれの宗派が独自の解釈を行っています。 般若心経とは、大乗仏教の「空」「般若」の思想を説いた経典で、あらゆる人々を彼岸へ渡らせると説いています。 般若心経の教えは、この世に常なるものはない、「空」の思想が核となっています。
え？
そうだったの？
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般若心経は何のために唱えるのか？
護摩行という炎の前で何周にもわたりお経を唱える宗派というイメージをもつ人もいるでしょう。
天台宗では、「すべての人に悟りの世界を与えること」を主な教えとしています。 般若心経は主に勤行儀という修行の一環で用います。
真言宗は50の宗派にわかれており、高野山真言宗が最大です。
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般若心経は西遊記で有名な三蔵法師こと、玄奘がインドから中国に持ち帰った「大般若経（だいはんにゃきょう）」が原典とされています。
この大般若経は600巻あったとされていますが、これを般若心経では300字ほどの文字にまとめているのです。
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般若心経は、唱えることで先祖を供養したり周りの方に教えを示したりする意味があります。
短いお経ではありますが、その中には大乗仏教の神髄が含まれていることも理解しておきましょう。
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浄土真宗
東本願寺は真宗大谷派。
西本願寺は本願寺派。
浄土真宗は他力本願といって、阿弥陀仏を信じ、感謝の心をこめ、唱える念仏です。
あ、そうだったの？
知らなかった
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『般若心経』は、由緒正しいれっきとした経典です。
作者はわかりませんが、インド語で作られた正真正銘の仏教聖典です。
しかもそれを漢文に翻訳したのは玄奘三蔵、そう、『西遊記』で有名なあの三蔵法師です。
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般若心経とは略された呼称で、
正式な名称は「般若波羅蜜多心経（はんにゃはらみったしんぎょう」です。
般若心経自体が略された呼称なのですが、さらに略されて「心経（しんぎょう」と呼ばれることもあります。
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浄土真宗本願寺派では、阿弥陀仏の本願により往生することを頼るため、般若心経の読経は行いません。
だね
聞いたこと無かった。
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なんまいだ？
「なむあみだぶつ（南無阿弥陀仏）」の音変化「なんまいだぶつ」の略。
うちのエリアでは「なんまいだぶ」だ。
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「南無阿弥陀仏」の意味
南無はサンスクリット語で「私は帰依します」という意味で、
阿弥陀は「無量の命、果てのない光」を表し、
2つを合わせると「私たちにははかり知ることができない」という意味となります。
全く知らなかった。
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浄土真宗
鎌倉初期，親鸞の開いた仏教の新宗派真宗・一向宗ともいう。
知ってた
親鸞の唱えた絶対他力の信仰と悪人正機説に基づいており，
知ってた
浄土宗の一派ではあるが，法然の教えをさらに深化させたものといえる。
へぇ〜
そうなんだぁ〜
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浄土真宗とは、鎌倉時代の僧・親鸞によって開かれた日本仏教の宗派の１つです。
本尊である阿弥陀如来の力を信じて、
知らなかった
ごめんなさい
「南無阿弥陀仏」と念仏すれば、
すべての人は極楽浄土へ往生できると説く、
とてもやさしくて分かりやすい教えを説いています。
これは日本史の授業で聞いた。
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浄土真宗 何式？
帰敬式は、原則、本山で行います。
浄土真宗本願寺派では、龍谷山本願寺（西本願寺）で毎日、朝昼の2回、行っているほか、
寺院からの要望によって別院や直轄寺院などで帰敬式を行うこともあるようです。
またこの場合も本山から帰敬式を執り行う僧侶が、それぞれの寺院に向かって帰敬式を行います。
日本語で書かれているようだが
理解不可能
何のハナシか分からない。
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お坊さんのお経は何語？
お坊さんは中国語のお経を中国の昔の音でそのまま読んでいるので、わたしたちには意味がわからないのです。
お経の意味を知りたいときは、お経を日本語に訳した本を読んでみてはどうでしょうか。
呉音だっけ？
唐音だっけ？
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曹洞宗 は なんと 唱える？
お唱えする言葉
曹洞宗をはじめとする禅宗では、
浄土宗や浄土真宗で唱える念仏「南無阿弥陀仏」や日蓮宗で唱える題目「南無妙法蓮華経」などのように繰り返し唱えるものはありませんが、
読経をはじめる前には「南無釈迦尼仏」と唱えます。
「南無釈迦尼仏」とは、「お釈迦様に帰依します」という意味です。
あ、そう。
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通夜では「仏説阿弥陀経」や「高僧和讃」「正信念仏偈」などが読まれます。
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南無阿弥陀仏と唱える主な宗派は、浄土宗、浄土真宗、天台宗などです。
日蓮宗と日蓮正宗においては、南無妙法蓮華経が唱名となっています。
南無阿弥陀仏とは、人々を極楽浄土へと導く阿弥陀如来への感謝を表すものです。
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南無阿弥陀仏の掛け軸
六字名号（南無阿弥陀仏）の掛軸は
宗派は、浄土宗、浄土真宗が主ですが、
無宗派の家など宗派を問わず、
春のお彼岸、秋のお彼岸、月参り、お盆、法要の際などのすべての仏事にお飾り頂けます。 また、仏間などでは家内安全を願って年中掛けとしてもお掛けいただけます。
あぁ
そういう意味だったの？
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東本願寺では、浄土真宗の宗祖「親鸞聖人」の御真影を安置しています。
宗派は「真宗大谷派」としており、
境内では親鸞聖人の教えに触れることのできる門徒の集い「真宗本廟奉仕」が開かれています。
たぶん１度も見たことが無いと思う。
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浄土真宗のお線香の本数は曹洞宗などと同じく1本ですが、立てません。
え？
そうだったの？
知らなかった。
香炉の幅に合わせてお線香を折り、煙の出ている側を自分から見て左にして香炉の中に寝かせてお供えします。
え？
そうだったの？
知らなかった
立ててた
いや
立ててたよ
本願寺派は立てる？
無教養だから知らなかっただけ？
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浄土宗では信徒、
浄土真宗では門徒と呼ばれます。
この違い
知らなかった。
個人ではなく家単位で所属する。
え？
知らなかった。
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浄土真宗の年忌法要について
年忌法要 時期
一周忌 亡くなってから1年後
三回忌 亡くなってから2年後 3回目の命日
七回忌 亡くなってから6年後 7回目の命日
十三回忌 亡くなってから12年後 13回目の命日
これは知ってた。
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浄土真宗は死んだらどうなるのか？
死後の行き先が極楽と決まっている宗派がある
亡くなった後は極楽に行くことが約束されている宗派もあります。
浄土真宗では、この世との縁が切れたら即座に極楽浄土へ行けるとされています。
浄土宗でも、阿弥陀仏が死者を導いて一瞬で極楽浄土に行けます。
そのため、お盆に先祖の霊が戻ってくることもありません。
え゛〜？
ウッソォ〜
そうなの？
知らなかった〜
そう言えば きゅうりとかなすびとか 馬とか牛とか やらなかったような記憶。
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なぜ 浄土信仰が広まったのか？
平安時代は末法に入る時代であった。
現世に救いがないのであれば死後、阿弥陀仏にすがって極楽往生を遂げたいという思いも高まり、末法思想と共に浄土信仰は広まることになった。
貴族の間では浄土信仰が流行する以前にも浄土への信仰があり、弥勒信仰(現世に救世主が現れる)とともに行われていた。
これは日本史でやったから知ってた。
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真宗は現在十の派に分かれています。
まるでナゾナゾ。
でも どこかで読んだ記憶。
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浄土真宗のお焼香は何回？
お焼香の前に合掌はいたしません。
お焼香の回数は一回です。
押しいただく必要はありません。
え゛ぇ〜ぇ〜？
そうなの？
知らなかった。
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宗派では、
釈迦を本尊とする「曹洞宗」が約２割、
大日如来を本尊とする「真言宗」が約2割を占め、
阿弥陀を本尊とした「浄土真宗」が2割弱、
「日蓮宗」が約１割強、
「浄土宗」が1割強。
Feb 27, 2015
宗派によって本尊が異なるって 知らなかった！
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香典返し
浄土真宗の場合は、四十九日まで待たずに香典返しを送ります。
明確に「〇日までに返さなければならない」とされているわけではありませんが、
初七日が終わってから1カ月程度をめどに送るのが基本です。
ただ、地域によって違いもみられます。
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お経は何回する？
通常は、亡くなってから「火葬」をされるまでに、
「枕勤め（枕経）」
「通夜」
「葬儀（告別式）」
「火葬時」
の計4回「お経」をあげます。
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南無阿弥陀仏は何回唱える？
南無阿弥陀仏がよく唱えられる浄土宗では、十念と呼ばれる唱え方をします。
十念はその名の通り、南無阿弥陀仏と10回繰り返す唱え方です。
十念では念仏を4回4回1回1回の4節に区切り、南無阿弥陀仏と繰り返します。
その際、始めの8回と最後の1回は「なむあみだぶ」と発音し、9回目だけ「なむあみだぶつ」と唱えます。
え゛？
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極楽浄土
平安時代末期に法然が開いた仏教の新宗派。
南無阿弥陀仏の念仏を唱えれば誰もが極楽浄土に往生できると説き、
戒律や寺を造ることを不要とした。
これは理解してなかったな。
この教えは、貴族層を中心に武士や庶民などに広がった。
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臨済宗とは、曹洞宗・黄檗宗とともに日本三大禅宗の一つです。
鎌倉時代に栄西によって日本に伝えられ、
鎌倉幕府や室町幕府の庇護のもと、
武家社会を中心に広まっていきました。
臨済宗は禅の教えを広めるだけでなく、茶道や芸術、芸能の世界にも大きな影響を与えました。
日本史でやった。
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真言宗
空海（弘法大師）によって9世紀（平安時代）初頭に開かれた大乗仏教の宗派で日本仏教のひとつ。
空海が長安に渡り、青龍寺で恵果から学んだ密教を基盤としている。
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釈迦如来 どこ？
日本では、タイ、あるいはスリランカ政府より公式贈呈された遺骨が浅草寺、道成寺、覚王山日泰寺、釈迦山大菩提寺に祀られている。
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真宗大谷派 死んだらどうなる？
真宗大谷派の葬儀では、引導・授戒の儀式がない
絶対他力とは、念仏を唱えていなくても阿弥陀如来を信仰しているだけで成仏できる（往生即身仏）という教えです。
つまり、死者は亡くなった時点で成仏しているので、他の宗派のように、死者を供養し成仏することを願うことはしません。
え゛〜〜〜〜〜
知らなかったぁ〜〜〜〜〜〜
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49日まで魂はどこにいるの 浄土真宗？
後飾り祭壇とは、
葬儀終了から埋葬や四十九日法要までの間、遺骨などを安置する一時的な祭壇のことを指し「後飾り」「中陰壇（ちゅういんだん）」「自宅飾り」と呼ぶこともあります。
後飾り祭壇にはマナーがありますが、特に浄土真宗では、他の宗派と異なる注意点があります。
へぇ〜
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真言宗死んだらどうなるの？
仏になることを目指して輪廻を繰り返し、長い修行を続けることができるのは、人間がもう仏だからというのです。
真言宗も、人間はもう仏なのですから、「死んだらどうなるか、気にしなくてよい」、という考え方になります。
このように、仏教は、死んだらそのあとどうなるか、さまざまに考えます。
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浄土宗の葬儀の特徴
浄土宗の葬儀では、僧侶と共に故人に代わって参列者一同が念仏を唱える「念仏一会（ねんぶついちえ）」があります。
「南無阿弥陀仏」と念仏を10回から一定時間唱えることで、故人が阿弥陀如来の救いを得る助けをするという意味を持ちます。
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焼香の回数や作法
宗派 線香の本数・焼香の回数など
浄土真宗本願寺派 抹香押しいただかずに1回
浄土真宗大谷派 抹香押しいただかずに2回
臨済宗 抹香2回。1回目は押しいただき、2回目はそのまま落とす
曹洞宗 抹香1回目は押しいただき、2回目はそのまま落とす
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