|
 |
みやちゃん こんばんわ
遥拝神社（豊葦原神社） - とりあえずブログ - Yahoo!ブ …
https://blogs.yahoo.co.jp/betaroll/4618538.html
芦原様 ・・・ なんだかわからないけど
芦原神社で 検索したら 上の表題がでました
資料的には 簡単すぎて 豊芦原神社が遥拝神社といわれて
八代にあり 懐良親王ゆかりの神社だとわかっただけですが・・
八代市豊原（ぶいわら）上町の通称遥拝神社（豊葦原神社
遥拝神社と言うのは、南北朝時代、征西将軍として派遣され
た懐良親王が
高田御所におられたとき、ここから奈良・吉野の後醍醐天皇
の御所を遥拝したことからこう呼ばれます。
で・・・ 懐良親王って？と思って検索すると
懐良親王（かねよし、かねながしんのう、
元徳元年（1329年）? - 弘和3年/永徳3年3月27日
（1383年4月30日））
後醍醐天皇の皇子。
肥後国隈府（熊本県菊池市）を拠点とし
五条頼元らに補佐されて伊予国忽那島
（現在の愛媛県松山市忽那諸島）
へ渡り
、当地の宇都宮貞泰や瀬戸内海の海賊衆である
熊野水軍の援助を得て数年間滞在した
皇子に良成親王がいる
|
みやちゃん こんにちわ
五条頼元
五条家の遠祖は ★天穂日命
五条家の遠祖は天穂日命にあり、
天武天皇の皇子★舎人 (とねり) 親王の後裔。
その姓 (かばね) は真人 (まひと) 。
平安時代に夏野，
有雄，清少納言がいる
五条氏は、清原氏で明経家の家柄である。
五 条家の遠い祖先は天武天皇で、その孫が大原王、
その孫が夏野で、夏野はのち清原の姓を賜わり、
右大臣継二位となった。その夏野から十三世が
良枝であり、その長子宗尚は清原の正統の血筋
として続き、次子頼元が五条氏の祖となった。
五条頼元は高辻為長の子高長を祖とする。
華族類別録には、天穂日命の裔として、
第三十八類に★出雲臣〔北島家・千家家。出雲大社神職〕
と、 第四十類に★大江朝臣〔★毛利家・北小路家・木戸家。
天穂日命十四世孫野見宿禰、三世孫身、十一世孫古人とある。
高辻家をみると
菅原道真の子大学頭高視の６世孫大学頭是綱を祖とする。
※尊卑分脈等平城天皇の後裔。元大枝姓。諸本によれば
桓武天皇の母 ★高野新笠の母が大枝真妹であることから
大枝姓を賜ったともいう〕が類別されている。
五条頼元の
子孫はそのまま九州に土着して大友氏
（義鑑・義鎮（宗麟）・
義統）や加藤清正、立花宗茂に仕えるなどしている
（五条鎮定もその一人である）。
宮は延元二年(一三三七)の 春、
伊予(四国)の忽那（こつな）島の忽那一族をたよっ て、
ここで三年ほど滞在された。
忽那島に滞在されていた宮の一行は、
興国三 年(一三四二)五月一日薩摩(鹿児島)の津に
上陸して、谷山隆信の谷山城に入られた。
※坊の津のことだろうか？
坊の津は屋島とともに 平家の本拠地で
中国からの船はここに 入った
|
みやちゃん おはようございます
松葉 松葉と思っていますが
なかなか 頭がまとまりません
過日 ご紹介しました
松葉 名前の由来 | 松葉博雄の社長研究室
mazba.com/matsubaを もう一回みてみました
平賀氏の開祖、★松葉資宗 が壇ノ浦で★平家の
赤旗を射切り、 その功績で文永元年（1185）
後鳥羽院より、 御歌「出つ羽なる 平賀の庄に
咲花は 幾た
び見 ても 梅のから花」を賜った。 この時から
唐家紋が平賀氏の家紋となっ ...
勝手ですが 中をみて 転記すると
系図集の原典である「尊卑分脈」によると、
松葉氏は藤原氏の太祖、大織冠藤原鎌足より始まる。
淡海公不比等、参議房前、大納言眞楯、内大臣内麿、
左大臣冬嗣、太政大臣良房、利世、中納言共良、
内蔵頭良春、
遠江守、備中守共資、共保、共宗を経て、
松 葉氏の家祖、資宗となる
資宗は、松葉遠江次郎と称していた。
ウェブの中を根気よくみていると 投稿の欄があり
『 私は現在、愛知県に住んでいます。 私の周りにも、
松葉姓は数人いますが、すべて★宮崎県日向市の平岩
出身で
す。
詳細に言えば『鵜毛（うけ）』という部落出身者が
多いですよ！
ちなみに私の父母も、鵜毛出身です。
というのがありました。
また、昭和60年ごろまでは、鵜毛の世帯数半分近くが
松葉だったと思います
この地方の鎌倉時代以降の領主であった工藤祐経の
子孫である伊東氏の歴史を伝える「日向記」
に松葉六左衛門尉、松葉新九郎などの人名が見られる。
戦国末期の争乱の
時代には、松葉市左衛門が宮崎城に
討死した事が記されています。
明治の後期に弁護士より判事となり、政友会の県支部
の重鎮であった松葉秀太郎の名があります。
という部分がありました
平家の赤旗を 射きった
この人は 義経の陣営にいた 那須の与一では
なかったか ？ と思いますが
那須の与一は ほかのブログでは 伊東氏となっていましたから
伊東氏 藤原氏でしょうね？
又 相良氏は 義経の陣営にいて
その 下にいたのが 那須の与一と思っております
すれば
上の 平家の赤旗を射きったという
松葉資宗が与一ということでしょうか？
|
今考えても どうして 南渓和商がでたのか
不思議ですが 日蓮 日蓮と 思っていたから
でしょうか？
パソコンにある時 ぱあーっと 南渓和商の
表題がでました
先に 順不同で めについたことを 列記しますと
◇禅の系譜◇
釈尊から黄檗宗まで。
（ ）内数字は、釈尊から何代目かを示す。
（1）★釈尊 →…→ （28）★菩提達磨 →…→
（33）慧能大鑑 →…→ （36）百丈懐海 →
→（37） 黄檗希運 →
（38）★ 臨済義玄(臨済宗を開創) →…→
（56） 中峰明本 →
→（66）幻有正伝 →
（67）密雲円悟 → （68）費隠通容 →
（69）★隠元隆・禅師
ーーーーーーーーーーーーーーー
上杉 北条 との関わり
鎌倉市／明月院（臨済宗建長寺派）（めいげついん）
https://www.city.kamakura.kanagawa.jp/kamakura-kankou/...
北条時宗が建立した禅興寺の塔頭（禅興寺は明治初年
に廃絶）。開基は上杉憲方で、開山は密室守厳。境内
を埋める数千本のアジサイは見事で、シーズンには多
くの人で賑わう。臨済宗建長寺派寺院。
臨済宗 建長寺派 - 足利学校ゆかりのお寺 本源寺
https://www.hongenji.org
1200年代に創建された臨済宗（禅宗）建長寺派のお寺
です。開山は義翁紹仁和尚といい鎌倉建長寺（本源寺の
本山です）の開山、蘭渓道隆和尚とともに日本に来た
渡来僧
鎌倉市／寿福寺（臨済宗建長寺派）（じゅふくじ）
https://www.city.kamakura.kanagawa.jp/kamakura-kankou/...
寿福寺（臨済宗建長寺派）（じゅふくじ） 1180年
（正治2）に北条政子が頼朝の父、義朝の旧邸跡に
明菴栄西を招いて創建。三代将軍実朝もしばしば訪れ、
最盛期には十数か所の塔頭を擁する大寺であったという。
中国における臨済宗
臨済は黄檗希運の弟子であり、
河北の地の臨済寺を拠点とし、
新興の藩鎮勢力であった成徳府節度使王紹懿
（中国語版、英語版） ...
臨済宗_建長寺派_常福寺
www.jofukuji.or.jp/index.htm
七百年の歴史をもつ相模原の禅寺、臨済宗建長寺派
常福寺の紹介。樹齢四百年の名木に見守られ、
遠くに霊峰を仰ぐ安らぎの供養の地。開山以来この地
の文化、知識の中心的役割を担い、時代と共に寺子屋、
学校が開かれました。この ...
鎌倉市／明月院（臨済宗建長寺派）（めいげついん）
https://www.city.kamakura.kanagawa.jp/kamakura-kankou
/...
^ 黄檗山を山号とする寺院は全世界に1.黄檗山万福寺
（福建省福州市福清市永福郷）、2.黄檗山黄檗寺
（江西省宜春市宜豊県鷲峰山）、3.黄檗山万福寺（
京都府宇治市）の3ヵ寺。
ずっと下へみていくと
★黄檗山は将軍家菩提寺であり、
鎌倉五山、京都五山と
同格もしくはそれ以上の格を有する寺院として開かれ
ていた
★黄檗宗と九鬼氏
おんしん・びょうどうとう(怨親平等塔)
黄檗山大雄寳殿東横、慈光堂南側に位置する場所に
設置された宝筐印塔（供養塔）。
戦前から萬福寺には多くの★華僑が出入りしていたが、
昭和１２（１９３７）年に勃発した支那事変で、
多くの戦死者が出たことを憂えた第四十九代玉田管長は、
「法華経」６９，６４３文字を一字一石に書き、宝筺印塔に収め冥福を祈ることを発願された。 そのことに感激された信者の九鬼悠儼氏とその
一族により、昭和１９（１９４４）年に建立されたのが
この「怨親平等塔」である。
以後、毎年、普度勝会（ふどしょうえ。→）
の際にはこの塔前で法要が挙行され、両国の末永い
友好と、親話親前の浄界が実現されんことを祈願し
ている。
↓
九鬼家は 後醍醐天皇の頃 獅子奮迅の働きをし
その 働きは 人間一人のものではない
九人の鬼の働きに値する と
九鬼（上のノ の字がない 鬼）を 賜った
この ノの字ない鬼の字は 日本にはなく
半島の方にある
又 九鬼文書には 壮大な歴史が書いてあり
キリスト モーゼなども 出てくる
高槻の慶瑞寺
寛文元年(1661)頃、普門寺の★龍溪が再興
渓 が ついています
欄渓 龍渓 南渓
法脈でしょうね
普門寺は 細川晴元の首塚があります
慶瑞寺には
後水尾法皇の勅書をはじめ、後光明天皇の綸旨(りんじ)
や隠元・龍溪などの真筆が伝えられています。
↓
後水尾法皇は徳川和子の夫
この寺には 法皇もしばしば 遊びに来られた
以前 ほかの スレッドで りんまんで こけちゃった
記憶があります
|
白石様、皆様、今晩は(^'^)
白石様
お返事大変遅くなりまして申し訳ございませんでした。
深くお詫びを<m(__)m>
今日は、朝から、歴史とは無関係・・全くの別件を
前々職までの技術（私、元システムエンジニアです。一応まだ記憶していました）を駆使して
調べていました(-.-)
冷静に考えれば、全くの無駄。私には関係ない！と考えると・・
無駄な時間を過ごしていました。
（クソ～ッ貴重な時間を使ってしまった！！(－－〆) 心の声・・）
沢山の御教示、ありがとうございます。
〉上杉 北条 との関わり
あの・・宮崎には「上杉」さん結構いらっしゃいます・・
他県と比較しても・・人口の割合で見ても多いです・・
前から「何でかな？」とは思っていました
（実は・・間接的ですが存じている方が・・）
ちょっと気になるので調べてみようと思いました・・
黄檗宗。
明治以前までの家や親戚の宗派ですね・・(p_-)
庭柏寺は江戸時代に黄檗宗へと変わりました。
そう言えば・・錦町（旧西村）の新宮寺、こちらも江戸時代に
黄檗宗へと変わっていますね・・・(p_-)
黄檗宗は ウィキを見ると
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%84%E6%AA%97%E5%AE%97
黄檗宗（おうばくしゅう）は、日本の三禅宗のうち、江戸時代に始まった一宗派。
江戸時代初期に来日した隠元隆・（1592 - 1673年）を開祖とする。本山は、隠元の開いた京都府宇治市の黄檗山（おうばくさん）萬福寺。
あの！！白石様！！
私、このコメント事前に調べた上で書いているのではなく
リアルタイムで書いているのですが
ウィキの記述に「鉄眼道光」この方のお話が書かれていました！
隠元の法孫に当たる鉄眼道光は艱難辛苦の末に、隠元のもたらした明版大蔵経を元版とした『鉄眼版（黄檗版）一切経』といわれる大蔵経を開刻・刊行した。これによって日本の仏教研究は飛躍的に進んだばかりか、出版技術も大きく進歩発展した。一方、了翁道覚（1630 - 1707年）は錦袋円（きんたいえん）という漢方薬の販売により、収益金で鉄眼の一切経の開刻事業を援助する一方、完成本を誰もが見られるようにする勧学院を各地に建て、日本の図書館の先駆けとなった。後に鉄眼一切経は重要文化財に指定され、黄檗山万福寺山内の宝蔵院で現在も摺り続けられている。
私！！実は、先月「鉄眼道光」この方に御所縁のお寺様に伺って来たばかりです！
「鉄眼道光」 ウィキより
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%89%84%E7%9C%BC%E9%81%93%E5%85%89
鉄眼道光、正字: 鐵眼道光（てつげん どうこう、寛永7年1月1日（1630年2月12日） – 天和2年3月20日（1682年4月27日））は、江戸時代前期の黄檗宗の禅僧。諡号は宝蔵国師。肥後国益城郡守山村（後の下益城郡南部田村、現・熊本県宇城市小川町南部田）の生まれ。最初、徹玄と号していた。
佐伯浄信という守山八幡宮の社僧を父として生まれる。
当初は、父の影響で浄土真宗を学んだ。出家（13歳時）の師は、浄土宗僧侶の海雲である。が、本願寺宗徒では才徳がなくとも寺格の高下によって上座にあることを潔しとせず、1655年（明暦元年）隠元隆・に参禅して禅宗に帰依し、隠元の弟子木庵性瑫の法を嗣いだ。後、摂津国難波村に瑞龍寺を開建[1]。1674年（延宝2年）に、肥後国益城郡守山村に三宝寺を創建。
また宇治萬福寺（京都府宇治市）山内に大蔵経保管のため宝蔵院を開いたほか、金禅寺（大阪府豊中市）、海蔵寺（東京都港区北青山）など7か寺を開いた。
上記にあった「お寺様」に求麻郷土研究会の例会でお伺いして参りました。！
問題があっては失礼になりますので、「お寺様」のお名前は御控えします。
こちらのお寺様です。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%89%E5%AE%9D%E5%AF%BA_ (%E5%AE%87%E5%9F%8E%E5%B8%82)
実は・・ここで・・私・・物凄い体験をさせて頂いたのです・・
この体験はコメントには書くつもりは無かったのですが・・
白石様が私の心中をまた・・引きだして下さったようです・・
こちらのお寺様の御住職様からお受けした大変不思議な「お話」です。
御住職様は、大変な修行を御積みになられた方です。
実は、御一緒に伺った方の中に「こちらのお寺様」とは「実は大正時代の縁戚関係」にあたる方がお一人いらっしゃいました。
何も、この方が「その話」をされる前に・・お寺にお伺いしてすぐ
御住職様は、沢山の人数の中から、「その方」に突然お声をかけられて
皆の前で「あなたとはただならぬ御縁を感じます」とおっしゃったのです！
私は、「その方」から、こちらのお寺様との御関係をあらかじめ聞いていたので
すごくビックリ致しました！
「この方」は御住職様からのお話を聞かれて、こちらのお寺様とご自身の御縁を
御住職様にお伝えになられました。
御住職様は「そういう事でしたか！」と、御自身で納得されていらっしゃいました。
私は本当に・・凄いな！・・と思ったのですが・・
驚く事は「このお話」だけでは、ありませんでした。
実は・・私にも・・
研究会の皆さんと、御本尊様にお参りをさせて頂いた時の事です。
御本尊様には、其々会の方々が一人づつお参りをさせて頂いたのですが・・
私がお参りをさせて頂こうと御本尊様の御前に座らせて頂いた所
突然！御住職様が・・
「貴女、貴女は！・・大変な名●の系の御方です。
貴女はお気づきではないでしょうが・・いや、御存じのようだ・・
さらに、貴女の御周囲には、お一人お二人どころではない！
沢山の名だたる名●の方々が貴女をお守りになられていらっしゃいます！」
「しかし、この方々の御力（パワー）はあまりにもお強い！
時として、生身の人間である貴女にその御力は強すぎて、貴女の心臓に
不整脈のような症状をもたらしてしまいます。
その事を、皆様、御心配になられていらっしゃいます！」
と御住職様はおっしゃると、突然、私の後ろに回られて
「怖くはありません。気持ちを安らかに持っていて下さい」
と言われて
私の肩、背中を御経をお唱えになりながら、ぐぐ～ぅと押さえられ
そして、一か所を強く押しながら、大きなお声で御経を唱え続けられました。
御住職様は
「御自分で、御力が強いと感じられた時は、今、私が強く抑えた場所（右肩の少し下）に手を当てて御覧なさい」
「そこに御経を封じさせて頂きました」
とおっしゃいました。
私は「怖い」と言う気持ちは全く此の時ありませんでした。
しかし・・御住職様がおっしゃった
「貴女はお気づきではないでしょうが・・いや、御存じのようだ・・」
と言うお言葉にはやはり驚きました。
何故ならば、御住職様と同じように「沢山の方々がお守り下さっている」
と言われたのは、初めてでは無かったからです。
かなり、以前、コメントに書いた事があります（其の後削除しました）
20歳位の頃、福岡県内にある「あるお寺」に伺った時に、お寺の参道にいらした
高齢の女性から突然呼びとめられて、御住職様と同じように
「あなたは、沢山の御方がたからお守り頂いていらっしゃいます」
「とてもお偉い御侍様がたです」
と言われた事がありました。
その数年後にも、同じような事を「初対面の方」から突然言われた事がありました。
（でも、この2回とも、全く歴史については興味が無かった時期なので、この方々は何を言われているのだろう？と、少し困惑した事を記憶しています）
こう言う経緯があり
御住職様の「いや・・御存じのようだ」と言うお言葉の方が
本当にビックリしました。
ただ、先の2回の時とは、今回は明らかに違った事があります。
それは・・私がお受けした御住職様からのお言葉や背中に押されて御経をお唱えになられたその時に
歴史研究会の方々が、その場にいらして、しっかりと「目撃」された事です。
皆さん、後で「本当に驚きました」とか
「宮原さんどうなるのか、心配した・・」とか言った「言葉」を発せられていました。
私は、先の「2回の件」の内、1回目の事をコメントに書いていましたが
その時、実は・・「このお話、きっとどなたも信じては頂けないだろうなぁ・・」
と思っていました・・
きっと、妙な事を書く「変な人」・「妄想か？」と思われただろうな・・と
思っていました・・
しかし、今回は沢山の方々（20人以上の方々）の目前での出来事でしたので
私が、「妙な事を書く人」・「妄想を書く人」では無い事を
目撃された方々が「真実だ」と証言して下さる・・
そう思うと、本当にありがたい・・と思いました。
この場には「槻木さん」もいらっしゃいました。
御住職様はさらに・・弟の事もおっしゃいました・・
私は、その「お言葉」に涙が出てしまいました・・
この出来事を書くとは思っていませんでした・・
しかし、「鉄眼道光」この方のお名前をウィキで拝見して
やはり、書くべき事なのかもしれない・・そう感じて書かせて頂きました。
実は、最初に書いた「こちらのお寺様」と大正時代の縁戚関係でいらっしゃる御方なのですが・・
「こちらのお寺様」から、他県のお寺様に移られた方々のお嬢様は旧岡原村に
嫁いで来られています。（元々、お母様が球磨の御方でした）
その方の事も実は、私は以前コメントに書いた事がありました。
家も遠縁にあたる「おうち」で、祖母の大親友でいらっしゃいました。
お名前は●塚さんです。
私、今回、白石様から「黄檗宗」について御教示を頂いて
自分が経験した不思議だけれど、とてもありがたい出来事を書いて
初めて気が付きました！
私の住む集落、そして旧岡原村と「黄檗宗」はとても深い繋がりがあるのでは！？
と言う事を。
その御縁を証明するのが
※「鉄眼道光」この御方の御所縁のお寺様
※「こちらのお寺様」に球磨から嫁いで行かれた方
※「その方」の娘様であり、旧岡原村に嫁いで来られた、さらに最初に書かせて頂いた「ある方」の御親戚であり、
私の祖母の大親友であり、家の遠縁でいらした●塚のおばさん。
であったのでは！？
私・・ようやく、この繋がりの「意味」が見えたのでは・・
白石様
今回も、白石様からお導き頂いた・・そう思います。
白石様、皆様
今回は、不思議な出来事を書かせて頂きました。
でも・・今回は沢山の方々の目の前で起こった・・出来事です・・
私は・・やはり世の中には、化学では説明出来ない事は「ある」そう思います。
つい最近、沢山の方々の目の前で、私は身を持って経験しました。
|
みやちゃん おはようございます
遠江守、備中守共資、共保、共宗を経て、
松 葉氏の家祖、資宗となる
共資は日蓮（日蓮宗の祖）の遠祖である
村櫛の歴史｜ 村櫛町自治会
murakushi.net/information/history_04.htmlより
村櫛の歴史4
藤原共資と志津城 松下康文というのを 見ると
藤原共資について井伊家伝記（注1）によれば、「大織冠藤原鎌足12代の子孫で、備中守（藤原）共資公は 公家こうけ にて天皇の命令で遠州村櫛の郷に住む。
遠江国を巡検して毎年禁裏へ年貢を納める。数年経ち、
遠州一国を預かり村櫛の入江のところにある城に住んだ。」
（注2）とある。
次に彦根藩主の「井伊家」との関係
子が居なかった共資が井戸そばに置かれていた
赤子を我が子（ 共保ともやす ）として育てた。
|
遠江井伊氏の系譜 - 光インターネット接続サービス「U …
wwr2.ucom.ne.jp/hetoyc15/keihu/iishik1.htmより
宝賀 寿男
井伊家の遠祖は海神族ではないか？としている
遠州西北部の引佐郡井伊谷に古代から続いた豪族
井伊氏は、初祖的な存在の「利世」なる者
や当時の信頼できる諸史料になんら見えず、系図の初期
段階は存在が疑わしい虚構の人物からなるではないかと
みられる。・・・
井伊氏の系譜は大別して三種類ある・・・
井伊氏が初めて史料に見えるのは、保元の乱のとき
とされる。『保元物語』に登場する「井八郎」が初見
とされ・・・★唐の玄宗皇帝の頃の留学生・井真成は関係
あるか？
他国での 資料になる
『東鑑』には、★近江佐々木氏の定綱・定重親子
とその一族郎等の動向に関連して、
建久二年に井伊六郎列挙を見るように
★佐々木同族ではないかとみられ
、
遠州井伊一族ではない。・・★→読み進むと 相良にわかれる井伊氏があるが
相良氏も佐々木と書いてあると みやちゃんが教えてくれました
今川了俊が応安三年（一三七〇）に九州探題に任じ
られると、井伊一族や横地・勝間田など遠江の諸氏が
これに随って★九州北部に転戦する。・・・
為憲流藤原氏
★為憲後裔の維頼の長男が頼兼
次男の維弘の子が周時★（井伊の祖）及び
周頼★（相良の祖）であって、周時の
子が遠江権介で鎌倉右大将家に仕えた兼政で、
更にその三子で井伊・赤佐・貫名の三流が生じたとある・・・
井伊谷には家紋を橘とする二宮神社があり、
これが引佐郡式内社の三宅神社の論社とされる。
井伊郷の荘司であった三宅氏の始祖「多道間守」
を祀る神社であった・・・
|
小野政直・政次は井伊家家老なのになぜ直虎を陥れ …
taigadorama.net/2017/01/10/小野政直・政次は井伊...
より
うまく頭がまとまりませんが
【譜代】高岡井上家｜名字(苗字)・名前・家系図／家 …
https://mnk-news.net/detail.htm?articleId=828 より
井上政次をウィキでみると
下総国高岡藩初代藩主・井上政重の長男。
慶長7年（1602年）、井上政重の長男として生まれる。父と共に徳川氏に仕え、使番を務め、★島原の乱でも父と共に参加して武功を挙げるなど
したが、慶安3年（1650年）8月22日、父に先立って
早世した。享年49。
政重は
自身も元
★キリシタンであったとされる。
父：井上清秀、母：★永田氏
正室 政次母 ・★太田重正娘
太田重正はウィキより
父：太田康資？
曾祖父：太田道灌のひ孫 これは間違いない
★重正が康資の子であるかは不明である という
今日は
★球磨に 県重要文化財の 太田家 があること
★井上政次は 島原の乱でも父・政重 と共に参
加している
★ 島原 と 球磨は近く
球磨の太田家は 島原から 来ているのかも？
★ 井上先生がおられた． 小柄な方だった
★ 高槻に太田というところがあり
継体天皇の陵というものがある。
そこの近くの畑の中に 江戸城築城した 太田道灌
がいたことが書いてある立札があった
★太田道灌は 高岡系図から 引き出せる
摂州多田院御家人高岡系図をあけ
池田奉政（養子實馬場下野守仲政四男）
婿養子 がおり 仲政をクリックすると
★ 多田氏系図が出る
★源頼政の下 仲綱をクリックすると
太田氏系図がでる
★資 の 通字がついている
★ 太田道灌がおり
★ 東照公ご側室の 英勝院がおり
★ 仲綱の 子孫は 太田亮氏です
こんなことが 出てきました
|
太田資宗の画像、名言、年表、子孫を徹底紹介 | 江戸ガ …
https://edo-g.com/men/view/252 より
江戸時代に活躍した太田資宗。
太田資宗(おおた すけむね)とは - コトバンク
https://kotobank.jp/word/ 太田資宗
浜松藩主・幕府の六人衆の一人。重宗の子。大阪の陣の功績により、従五位摂津守・御小姓組番頭と累進し、寛永10年には松平信綱等と共に六人衆となる。後奏者番となり、命を受け『寛永諸家 ...
|
太田資宗 相関図 - あのひと検索スパイシー
spysee.jp/太田資宗/10639/profile
太田資宗の相関図。
相関図でつながっている人には、太田資次、太田重正、太田康資、
阿部重次、三浦正次、阿部忠秋、太田資直、太田資政、青山宗俊、
内藤弌信、水野忠職、水野忠春、徳川家康、太田道灌、太田資正、
太田資高 ...
太田資宗とは - goo Wikipedia (ウィキペディア)
https://wpedia.goo.ne.jp/wiki/ 太田資宗
太田資宗とは？goo Wikipedia (ウィキペディア) 。
出典：Wikipedia（ウィキペディア）フリー百科事典。
太田資宗とは - goo Wikipedia (ウィキペディア) gooトップ
サイトマップ スタートページに設定 RSS ヘルプ メニューへ
スキップ 本文へ ...
太田資宗 | 浜松情報BOOK
www.hamamatsu-books.jp/category/detail/4e7fe05b3f0ae.html
3代将軍徳川家光の信頼が厚く、『寛永諸家系図伝』の編纂を行い、
その責任者になっている。また、浜松在城中には国政として日
光奉幣使の接待や三河国（現：愛知県）鳳来寺の ...
|
オオタ シ ムネ【太田資宗】の例文集・使い方辞典 - 用 …
yourei.jp/太田資宗
寛永6年12月1日、浜松藩の初代藩主・太田資宗の次男として
生まれる。 死後に子の太田資宗が大名に列した。
太田氏の家系図は信憑性が低いとされているものが多く、
太田資宗の代に改竄があった可能性 ...
下野山川藩／太田家1万5千6百石：太田資宗 三河国西尾 …
www.jp-history.info/all-han/6613.html
下野山川藩／場所・アクセス・地図 太田家1万5千6百石：
太田資宗 三河国西尾藩へ移封とり廃藩【幕末維新写真館】
日本の歴史ガイドでは日本の城・史跡・銅像（アクセス・地図・場所）
をご紹介。戦国時代、江戸時代、幕末（新撰組 ...
太田資政 - 譜代大名 太田資宗 | 死去ネット
sikyo.net/-/1016398
|
太田資宗 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/ 太田資宗
太田資宗1644-1671 太田資 次1671-1678 畿内周辺に転封 青山家 青山宗俊1678-1679 青山忠雄1679-1685 青山忠重1685-1702 丹波 亀山藩に転封 本庄松平家 松平資俊1702-1723 松平資訓1723-1729 三河 吉田藩に転封 大河内松平家 ...
松葉ヶ谷について高橋俊隆より
www.myoukakuji.com/html/telling/benkyonoto/index102.htm
松葉 入道が松葉遠江次郎 資宗 です。資宗は源実朝の学問所番衆を務め、文人としての才能もあったといいます。 参考として、松葉氏の系図をみますと、三
国氏・井伊氏・そして、貫名重忠氏に関連していることがわかります。 ...
|
名越には名越ヶ谷・松葉ヶ谷・経師ヶ谷の谷
（やつ）があります。
名越の谷をでて西に向かった中心地が
材木座でした。材木座は
商業地として繁栄していました
日常生活をしていたところに、あえて
庵室を構えた
山王信仰は 釈尊の垂述 とされる
釈尊の垂迹とされる山王信仰
↓
★宇佐八幡山王日吉社の 神紋は 橘紋
この松葉氏は「平賀氏」のことだといいます。
（山口晃一著『法華仏教研究』第六号一五一頁）。
『吾妻鏡』によれば、頼朝・実朝のときの
有力御家人七人のなかに松葉次郎の名前があり、
建長・正嘉の条に名前が記載されているとのべて
います。
大慈寺供養の間の事、肥前の前司・三井左衛門の
尉・
松葉入道等御旨を奉り・・・・
この松葉入道が松葉遠江次郎資宗です
|
鎌足から 冬嗣まで
藤原鎌足―淡海公不比等―参議房前―大納言眞楯―内大臣内麿―左大臣冬嗣
良房から 友資まで
―太政大臣良房―利世― 中納言共良―内蔵頭良春―遠江守備中守共資
千佳――共資―共保―共宗―宗綱―共章――共家とおりてきて
共家の枝分かれに ┌共政―政保【井伊氏】 ―貫名政直・・重忠
（三国氏）・・・ 井伊氏 貫名氏 三国氏
共家の次は――共直―惟直―盛直―――赤佐俊直
赤佐氏 に なります
共資から 分かれて 共茂―致貴【三国氏】
共資の子孫の 共直からわかれて 惟共―【松葉氏】宗益―★資宗―惟長（平賀氏）
松葉 氏 平賀氏になります
Web Communication Board-平家物語を熱く語る！！-い …
www.hikoshima.com/bbs/heike/101262.html
神社のつながりの紹介 正和二年（1313）に成立した八幡宇佐宮
御託宣集」所引の阿蘇縁起によれば、 熊本県の「阿蘇神」、宮崎県の
「高知尾神」、大分県の「八幡神」をきょうだい神として、高知尾は神武
天皇の二郎の子と ...
大阪府藤井寺市
唐の玄宗皇帝の頃 遣唐使として 中国へ渡り その地で
没したという 井真成
井真成が「葛井（ふじい）氏」または「井上（いのへ）氏」の
一族であるという説が有力であるが
彼の出生地は 大阪藤井寺とされる
神風連の乱のとき 小山勝清氏の本によれば
平川氏は 九州北部へ転戦していった
とする
井伊氏は 今川の時 九州北部へついていった
島原の乱で 長崎にも行った
その前 磐井の乱のとき
磐井の勢力範囲は 八代を含み
九州北部である
後年 白石正一郎 真木和泉 平野國臣は
福岡あたりにおり・・・（ウェブでは 白石は山口で紹介されるが
本では 福岡であった）
又 大川家具 八女茶などの 収益は
今でも 真田の里におくられるという
九州は古代には 神武天皇東遷の話もあり
エネルギーの源であったと思える
|
白石様、今晩は(^'^)
沢山の御教示ありがとうございます。
今日、平川家についての方でコメントを書いた後、来客があり
お返事が遅くなりました事をお詫び致します。
沢山の御教示、明日の朝じっくりと拝読させて頂きます。
（明日は、3時起きです）
コメント７での御教示。
私も実は、以前からこちらのサイト様の記述は拝読していました。
白石様も、同じ記述に着目されたのですね・・(^'^)
|
白石様、今日は(^'^)
太田氏。
「松葉」と「太田資宗」の関係
さすが、白石様でいらっしゃるな～！
と思いました。
私、太田氏との関係、殆ど意識が向いていませんでした。
江戸城は・・元は「平河城」であった・・
白石様、
やはり、全て「根本」は繋がっているような・・
そんな気がしませんか・・
|
ミヤちゃん 今日も暑かったです
お体大丈夫ですか？
私は ディサービスの新しいところと契約しました
たまにですが 外へも連れて行ってくれるみたいで
期待しています
みやちゃんの はじめの頃のお話では
良峯氏以前も 平川だったはず
そう思っている というような
お話だったと思います
松葉氏も 出自の 説が三種くらい
そのおうちの はじまりの 古さ 新しさ
で ちがうのでしょうね
こちら 高槻の 方は 結構
古い陵なども あり 歴史ロマンをたずねるには
楽しみなところです
高岡系図も 御覧のように
秦 始皇帝祖先の兄弟からはじまり
半島をとおり 百済にいて 我が国にはいってきて
います
饒速日を 祖先とする高岡系図
これら 二つの祖先が 同じなら いいのですが
天穂日＝饒速日なら よいのですが・・・
池田氏と同祖の 肥後守貞望 は 丹後男山に戦い
一色の陣代
中国以前は ７０００傑様ご指摘のように
西から 走ってきたのでしょう
と 思っております
秦人として 区別される前は
中国 西アジア ほか 同種の人たちが
国というより 群れ集って 暮らしていたのでしょう
鉱山の知識を持つ人もいたのでしょう
鉱物は 体に良くなく
彼らは 娘婿をもらい 我が息子は
旅に出したようです
大きく移動しているのですね
家康
など 菅原朝臣 藤原朝臣 平朝臣
豊臣朝臣 源朝臣
と つぎつぎ 朝臣名を変えていますが
毛利なども 菅原朝臣 を はじめにしていますね
たか の 仲間です
|
みやちゃん こんばんわ
今日はテレビでおもしろいことをやって
いました
井真成のこと
藤井真成 葛井真成 であり
現在活躍している 将棋の天才
藤井君のご先祖というのです
DNAが伝わっている
と思われることですね
御耳をみました
耳殻の外が 大きかったです
対する 羽生氏も 耳が大きかったです
|
ウェブで おもしろいものを 見つけました
伊勢の坂本神社
『新選姓氏禄』左京皇別下に「上毛野坂本朝臣 上毛野同祖。豊城入彦命十世紀孫佐太公之後他」とあり、一説に当地に来た佐太公の子孫である坂本朝臣の氏人等が自らの氏号を以て村名とし、ここに自身の祖とされる豊城入彦命(崇神天皇の皇子)の神霊を奉斎、産土神として祀ったのが始まりという。尚、当村の北に佐田村があり、また当社地は坂本朝臣の古墳であったとの伝承も残されている。
佐田と坂本
私の母の実家は 山口県の佐田です
防府市 佐波郡ともいっていた
坂本は 父の 義弟です
戦時中 父は母の家に下宿していたそうです
又 都濃郡に籍を置いていました
伊勢神宮は 丹後から来ていて
丹後籠神社の祭神は 猿田彦 妃神は 弁財天
小さい神社ながら 菊紋をつけています
又 佐太と書くとき 漢王室に関与するようです
|
みやちゃん おはようございます
今朝は悲しいことがありました
愛犬が 旅立ってしまったのです
静かに いきました
１８歳２か月でした
黒柴としては 長生きだったと思います
今となっては ああしてやれば よかった
こうしてやれば よかった
と 思うことがいろいろありますが
その時その時は 精一杯でした
人間でもそうなのでしょうね
のちの世の人がみれば
まあ っと 思うようなことでも
その時 その時 その人たちは
精一杯生きたのだと思います
私も この頃は 息子に
もっと しっかりしろよ と
後ろから 背中をおされることが
ありますが
命ある限り精一杯生きたいと思います
生きたいです
愛犬も 骨川筋男のような状態になって
寝たきりで 息をしているのも やっとの
状態で 生きたいのだろうか？と 思うことも
ありましたが 生きたい 生きたいと
頑張ったのだと思います
そして 不思議なことに
陛下への ことに 思いが生き
不敬ながら
お二方誰もみていない部屋で
赤ちゃんをはさんで 川の字になり
「ひ孫はむぞかなあ」
と 目を細められる時が早くきてほしいと
切に 願います
|
白石様
御愛犬が天国に旅立たれ
お寂しいですね
今朝のお話であれば 今は悲しみの中にいらっしゃる事と
お気持ちをご察し致します
白石様の御家族の一員だった御愛犬 お名前が解らないので
失礼ながら親しみを込めてわんちゃんと呼ばせて頂きます
3月で19歳になられるとお伺いしていましたが
その19年間
わんちゃんを白石様が大事に大事にされてこられた事が
よく解ります
わんちゃんも沢山の愛情を白石様から受けて
お幸せだったと思います
わんちゃんはきっと白石様を大好きだったのですね
だから生きたいと懸命に頑張ってこられたのでしょう
わんちゃんは最後は寝たきりの状態だったと伺いましたが
今は天国の美しい花々が咲く広い野原を
思う存分走り回りながら
白石様に ママ今までありがとう 幸せだったよ って
言われていると思います
深い悲しみは身体にもこたえます
白石様は懸命に御病気と闘っていらっしゃるのですから
私は白石様のお身体が心配です
今はお辛いでしょうが
御自分のお身体を一番に考えて
御無理なさらないで下さいね
|
宮崎県西都原に三宅という地があります
ここは 瓊々杵尊・木花開耶姫とその三皇子（火照命、火須勢理命、火遠理命）
の伝承がある地です
日向国の日向津姫(古代史の復元）
www.geocities.jp/mb1527/N3-10-3hyuugaseitan.html
という ブログで みたのですが
全部を丸のみには できませんが
三宅の言葉
三宅は 海神族にみられることば
西都原あたりには こ湯郡があり ここらに
有● 有●● 姓があり
どちらも 黒髪 直毛 目が印象的で
美人といってよい 姿形をしていました
そして
このブログで 気になったのは
日向向津姫です
向津姫は しどみ 様と おっしゃる方が
伊勢神宮にまつられる方のことで
向津姫であると教えてくださり
向家の姫だそうです
出雲大社は そもそも 向家で 独自でたてたのだそうで
神話の世界に 出雲が 先にある
ということでしょうね
|
「中宮天皇」と野中寺の謎 「サイトの歩き方」も参照してください。
というブログからもらいました
ほとんど まる写しですが・・・
栢寺と「かや」と吉備の謎
お寺の縁起は「聖徳太子」と蘇我馬子のコンビが建てたと云い、
石造物や塔の礎石そして弥勒さまの銘文などからは吉備国の国造
との関連も浮かび上がってくる野中寺とは一体全体、不思議な
お寺です。
管理人は未見ですが、東大寺・正倉院に伝わる文書の中に
河内国野々上と渡来系氏族の一派・船氏との密接な関係を示した
ものがあるそうです。また、船氏と言えば日本書紀、
欽明天皇十四年（５５３）七月の行に、
船氏の祖・王辰爾（おうじんに）が、蘇我稲目の命令により
淀川を往来する船から通行税を徴収して記録することに功績があった
ので朝廷から「船史」の姓を授けられたという記述があります。
蘇我氏と渡来系氏族との繋がり、そして言うまでも無く蘇我氏は
天皇家と密接な繋がりのある大豪族で「聖徳太子」の父母は
いずれも蘇我氏の血を引く人物でした。厩戸太子が歴史のなかで
「聖徳太子」に昇華して行く過程において、全国の渡来系氏族の
間で「太子信仰」が大きく波紋を広げた結果が野中寺の「伝承」
を生んだとも考えられます。また古代の飛鳥と河内において
蘇我氏の持っていた影響力の大きさにも注目すべきだと思います。
（船氏は、後、天武十二年に「連」姓となり、
延暦十年正月には宮原宿禰に改姓しています）
|
白石様 おはようございます。
沢山の御教示ありがとうございます。
先のコメントにも書きましたが、お身体を心配していました。
御力を落としていらっしゃるのでは・・と案じていましたが
精力的なコメントを拝見して安堵致しました(^'^)
西都の三宅
西都は私の幼稚園があった場所で、古墳群は遠足で頻繁に行っていました(^'^)
さらに三宅は良く知っています。
三宅の近くが幼稚園だったのです(^'^)
昨年、主人と、懐かしい幼稚園を見に行ってきました(^'^)
でも・・何だか・・本当に偶然です・・
蘇我氏と百済姓「宮原氏」との関係。
御教示頂いて、本当にありがとうございます。
全く知りませんでした・・
色々・・繋がってくるものなのですね・・・
ありがとうございました<m(__)m>
|
おはようございます
今日もからりと晴れた良い天気です
沖縄の梅雨明けはまだでしょうか？
井は また ★井上ではないか？という説もあります
井上
★岡山の倉敷で桃を食べたとき
あたりを散策しました
井上門というのがあり 案内板に
★坂上一族とありました
井上には 井上皇后の言葉もあります
光仁天皇皇后で
★光仁天皇は施基皇子の子供
施基皇子の子孫が今上天皇といわれる
母は★紀橡姫
皇后
★井上内親王 母は ★縣犬養広刀自
夫人
★高野新笠・藤原産子・藤原曹司・紀宮子
子女
桓武天皇・早良親王・他戸親王ほか
ーーーーーーーーーーーーーーーーーー
井上先生がおられました
小柄な方でした
井上内親王の母は 縣犬養広刀自
縣犬養は 橘喜智子もおりますね
弘仁の子供が桓武天皇
このあたりは 過去にも話題になったと思っております
桓武の頃 でるのが 良峯朝臣
さらに前
仏教の伝来の頃 聖徳太子の頃
＜葛井寺＞ （ふじいでら）
百済辰孫王の後裔氏族である、
船、津、白猪の一つ、白猪氏の氏寺として
７世紀中葉に建立が開始されます。
奈良時代、 白猪氏は葛井氏に改姓し、
一族の広成が聖武天皇と近い関係にあった
関連がある寺に 大安寺があり
その後社伝では ブログの作者は
信ぴょう性に欠けるとしながら
大同元年（807）に葛井連道依娘の藤子
と後の平城天皇との皇子である阿保親王によって再建され
たことや、別に、阿保親王の皇子、在原業平が奥の院を造営
したことがいわれています。
|
白石様、今日は(^'^)
「井」の姓が登場したので書かせて頂きます(..)
「井」姓が日本全国で最も多いのは・・・実は
熊本県です！！(^O^)／
それもダントツです(p_-)
全国に５２７軒ほどの「井」さんの中で・・
269軒は・・熊本県内の方々です(^O^)／
参考 全国
https://namaeranking.com/?search=%E5%90%8C%E5%A7%93%E5%90%8C%E5%90%8D&surname=%E4%BA%95&firstname=&tdfk=%E5%85%A8%E5%9B%BD
参考 県内
https://namaeranking.com/?search=%E5%90%8C%E5%A7%93%E5%90%8C%E5%90%8D&surname=%E4%BA%95&firstname=&tdfk=%E7%86%8A%E6%9C%AC%E7%9C%8C
他にも
①熊本県内に100人以上いる、②熊本県に最多、③熊本県の占有率が全国の30％以上、の３条件をすべて満たす苗字
を紹介されたサイト様
http://myoujijiten.web.fc2.com/kumamoto.htm
「井(い)」は仮名でもローマ字でも一文字という点で珍しいが、阿蘇地方では一、二を争うほど多い苗字。
と記されています。
つまり、肥後は「井」姓の本拠地？みたいな場所のようですね(p_-)
|
『魏志』（倭人伝）に「夏后少康の子、会稽に封ぜられ、断髪文身し、もって蛟龍の害を避ける。今倭の水人、好んで沈没して魚蛤を捕り、文身しまたもって大魚を厭う」
夷洲（亶洲をふくめて）は『後漢書』（倭伝）と『呉志』
（孫権伝）では、徐福の止住した地として伝えられている。
また『太平御覧』（巻七八二、外国記）には、「周詳、海に浮かび、
紵嶼に落ちる。その中に紵が多く、三千余家あり、徐福
童男の後という。風俗は呉人に似ている」と記されている。
彼らは 漢民族ではない とする
聖徳太子に生まれ変わった慧思
中国の南北朝時代の乱世を力づよく生きぬいた高僧慧思
（五一五～五七七）が亡くなってから、聖徳太子に生まれ
変わったと記されている。（３）
★『法華経』をはじめ大乗仏教をとなえて、他宗派から
しつこい迫害をしかけられ、幾度となく生死をさまよった
『浄名経関中釈抄注』という書名の敦煌文献にも、
中国の各王朝に転々と生まれ変わった慧思は、
とうとう海のかなたに再誕して国王となり、
『法華経』をひろく流布させたとみえる。
『大唐七代記』にひかれている。碑文の最後には、
「李三郎帝の即位する開元六年歳次戊午二月十五日」
という日付がつい★「李三郎」とは、唐の叡宗の三男に
生まれた李隆基のニックネームで、先天元年（七一二）に
即位してから、「玄宗皇帝」と呼ばれる。
ウィキ 慧思より
開悟の後、西魏と東魏に分裂し、それぞれ北周と北斉に交代した
北地の混乱を避けて、南方へと向かう。
聖徳太子にまつわる話でした
この頃 国語は 秦語だったが
上層では 漢語で 国民はまだ このことを
しらないから 今のうちに 書き換えてしまおう
と 四川語から 呉の言葉に かえられた
という意味のことが 聖徳太子皇太子伝暦 に
書かれているという ことが
過去にブログにありましたが
今そのブログは消えているのか ありません
|
みやちゃん こんばんわ
今日は 大阪天満の 梅サイダーの話
天満の地下水は名水
それを 大学生が 梅サイダーにして
うりだしたそうです
夏に向け サイダーは 水みたいに売れますもんね
いくらでも 商売のタネはあるようです
|
みやちゃん こんにちわ
久●●家
前に 白石の祖父は 子供の頃 両親をなくし
叔父夫婦だか おば夫婦に育てられた
長じて 家をでて
ために 家紋を 二重丸にした
と 書きました
手書きの手紙に書かれていたので
字が 最後の部分が 書かれているけどわかりませんが
おそらく 合致しているようです
白石からは 伊達に関し
佐竹に関し
藤原は はじめ 北家嫡流は 伊達の姓系にあり
道長が出てから 系がうつった
と 本でみたことが あり
そのことを 書いたこともあります
東国には 東日流外三郡誌 があり
その 和田家文書には
支倉常長の本名が 山口与一（余市か）
と 書かれているそうです
うちは 嫡流ではないけど
菊池に仕えたのも
もともと つながりが あった
と 思います
|
母方の佐田の姻戚関係に
平野 そのつながりに 白石 永田 ほか
佐田は今 真木家から 夫婦養子
夫婦どちらも 佐田の血がっている
幕末に働いた ★真木 白石 平野
平野は 京都北野天満隅の隣に 平野神社がある
白石正一郎の弟は 大庭家に養子
真木和泉の弟は 大鳥居家に養子
大鳥居家は 久留米より離れた下妻郡
水田村にいた
もとは 滋賀県である近江国栗太郡大鳥居村が起源
（ルーツ）である、★伴氏（大伴氏の子孫、古来の大族）
大原氏族。現山梨県である甲斐、現大阪府南西部である和泉
（大鳥連子孫）などにみられる
高岡系図から出る 昭慶門院領が若松庄にあり
大鳥の言葉が
※大鳥氏の起源
大鳥氏 － Reichsarchiv ～世界帝王事典～
https://reichsarchiv.jp/ 家系リスト/大鳥氏
★新羅三郎義光の後裔を称し、始め小林姓で
池田輝政に仕えた。・・・
（白石は義光の子孫という 小林家の苗字は
うちの高岡から嫁にいっている）
さらに 佐田を見れば 新田義貞義弟脇屋儀助は佐田
つながりをたどれば 児島高徳や 徳川家康が
その 徳川家の旗本に鳥居がいる
鳥居氏
※鳥居氏の起源
鳥居氏 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/ 鳥居氏
本姓 熊野権現神職（称 平氏） 家祖 行範（重氏）
種別 武家 華族（子爵） 出身地 紀伊国 主な根拠地
三河国 矢作庄 下野国 都賀郡壬生 東京都 栃木県
著名な人物 鳥居忠吉 鳥居元忠 鳥居耀蔵（旗本家）
支流、分家 旗本鳥居氏 ...
と だんだん 平家に近づいてくる
おぼろおぼろながら 平家との関わりがみえます
|
白石様、おはようございます。
お返事遅くなりまして
申し訳ございませんでした。
菊池氏に仕える
白石様は、「相良氏に仕えた白石氏」に関して
菊池氏に仕えた後に、相良氏に仕えた
と、言う事までをお調べであったと記憶しています。
今まで、何度もこの事を書かれていらっしゃったと思います。
そこで、今朝は、じっくりと(p_-)
太田亮博士の姓氏家系大辞典. 第2巻を読んでいました。
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1130938/578
特に、コマ番号５７８ の １７「河野氏族 白石氏」
の流れを見ると、凄く良く解りました。
『肥前の白石氏も河野氏の族という』
そこから、２２肥前の白石氏の項を見ると
時代は其々異なりますが
白石六郎通泰 「白石通泰」
白石六郎通遠 「白石通遠」
白石次郎通朝 「白石通朝」
河野六郎通有 「河野通有」
と言った方々のお名前が見えます。
肥前の白石氏の通字は「通」である事が解ります・
そこから、さらに２４肥後の白石氏の項を見ると
菊池氏に仕えた白石氏の名前が記されています。
菊池持朝の侍帳に 白石常陸助頼道 「白石頼道」
菊池政隆の侍帳に 白石民部允朝通 「白石朝通」
と言う方々のお名前が記されています。
菊池氏の家臣
白石常陸助頼道 白石民部允朝通
「白石頼道」「白石朝通」
「通」の文字。さらに「道」は「通」に通じる・・・
「通」の通字と言えば「河野氏族 肥前白石氏」と同じである。
つまり、肥後の菊池氏に仕えた「白石氏」とは
「河野氏族 肥前白石氏」と「同族」の方々である・・・
と私は推測致しました。
白石様がおっしゃっていたように
相良氏に仕えた「白石氏」が
菊池氏に仕えた後に相良氏に仕えた
と言う事ですから・・
つまり！
球磨の相良藩 藩士「白石氏」とは
「河野氏族 白石氏」となる訳です・・・・！！！
＼(^o^)／
数学の方程式を解くように、考えて見ました(^'^)
ちなみに「筑後の白石氏」も同じく「河野氏族 白石氏」である事も
記されていました。
つまり、相良藩士 白石氏と
私ども、宮原の一族は・・遡ると「同族である」と言う事になります。
いかかでしょうか(^'^)
今朝は、何だか、凄く嬉しい気持ちです(^'^)
|
みやちゃん こんにちわ
やっと つながりが みえてきました
過去に ７０００傑さまから 河野のこと
ご指摘がありましたが
あの頃は 何が何だかわからない頃で
やっと はっきりしてきました
佐賀に 白石嬉野氏があり
鍋島に関与している
人吉永国寺は 化け猫寺ともいい
鍋島の化け猫の話のもとのようだ
と 書いたことがありました
西郷隆盛が 陣をしいたところで
うちの 白石が お願いしている
（祖父が子供の頃 育ててもらった 叔父か 叔母がいた川辺の家
ここが 久保●の言葉がある 古見院は 永国寺のながれで 明治
のころ 村役場が おかれた）
石田氏 - harimaya.com
www.harimaya.com/o_kamon1/seisi/80-89/isida.html他より
いわた と 読むこともあるという
発祥は古く皇別に石田姓があり、由来は垂仁天皇の後裔まで遡る。
皇子の子孫が、山城国久世郡石田庄に住んで、石田君を称したのが
始まりという。
中世になると、各地で武家の石田氏が起こった。
相模国大住郡石田郷から桓武平氏三浦氏流が出た。
三浦義継の孫為綱が石田氏を名乗った。その甥石田次郎為久は
木曽義仲を討ち取ったことで知られている。
武蔵国多摩郡石田村発祥の石田氏は、武蔵七党小野姓横山党石田氏だ。
この系統は三浦氏流と同じく、武蔵から相模に広がった。
岩代国伊達郡石田村発祥は、伊達朝宗の四男為家が石田を称し、
伊達藩の重臣として仕えている。
近代の石田氏で有名なのは、石田三成だろう。
近江国坂田郡石田村の出身で、秀吉に仕え、
近江佐和山二十一万石の大名になった。秀吉死後
、関ヶ原で家康と戦い敗北、斬られた。
代表家紋は、並び矢。石田三成は「大一大万大吉」
という縁起のいい字を並べた家紋を、創設している。
他に、沢瀉、柏、三つ目など。
■長慶天皇後裔の石田氏
後村上天皇－長慶天皇－盛徳（御母 石田徳前の娘 菊子、
宝徳三年六月八日卒）－盛岩－盛順－盛長－盛明、
その御子孫連綿として常照院とて、修験職にして上皇白山両神社
の祭祠を司り居りしが、明治四年後 神官に転職し、石田氏を名乗り、
今尚、陸奥国中津軽郡紙漉澤に住せり。石田は皇后伊勢宮菊子の姓
なればなりと。
■三浦氏族
相模国大住郡石田郷より起こる。三浦系図に
三浦義継－芦名三郎為清┬為綱（石田）
├為長
├為景――┬清高
├為安 └為久（石田次郎）
└圓海－為重－為家－義兼－幸尊－義定
＊為久は木曽義仲を討ち取りし武将
■近江の石田氏
浅井郡石田村より起る、藤原とも 平氏とも云う。藤右衛門政成の子 三成 秀吉に仕え天下に名を成す。
■武蔵七党小野流
多摩郡に石田村あり、その地名を負いしか。小野系図に
「十倉長澄－長氏（石田）」と。
石井は いわい と よむこともあり 三浦から 石田と
関連あるようだ
七尾城(宝石城) 米子市 | 山城攻略日記
https://ameblo.jp/inaba-houki-castle/entry-11717751216.html
七尾城(米子市★橋本)は、尾高城を本拠とした行松氏の支城だ
城郭大系には石井要害(石井砦)の詰の城と書かれている
常照院 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/ 常照院
妙光山 常照院（みょうこうざん じょうしょういん）は、
佐賀県 佐賀市本庄町鹿子にある★日蓮宗の仏教 寺院である。
佐賀藩主鍋島氏の藩祖以来の外戚家門で、代々重臣をつとめた
石井氏の菩提寺
人吉に石田さんという人がいたと思い
妙高山の野草取りの名人の人が石田さんで
耳が異様に大きいのが目を引き
検索してみました
|
白石様 今日は(^'^)
〉やっと つながりが みえてきました
良かった！！＼(^o^)／
本当に良かった～ ＼(^o^)／
私はじいちゃん（祖父）の言葉に従ったまでです(p_-)・・(^'^)
白石先生のお孫さん・・(^'^)
（何を言うやらでしょうが・・秘密です(^'^) ）
でっ(p_-)
朝の調査は中途半端だったので、もう少し肥前の白石氏・・調べました(p_-)
太田亮博士の姓氏家系大辞典. 第2巻
http://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1130938/578
２２肥前の白石氏の項をあらためて「じっくり」読むと～(p_-)
文永弘安の役に通泰あり。
と記されていて、つまり、この方が
白石六郎通泰 「白石通泰」 と言う方です。
文永弘安の役 つまり「元寇」ですね(p_-)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%83%E5%AF%87
太田亮博士の姓氏家系大辞典では
1274年と1281年の文永弘安の役で肥前の御家人「白石通泰」と言う方が活躍された
と言う事が記されています。
今朝、コメントに書かせて頂いた河野六郎通有 「河野通有」この方については
同じく太田亮博士の姓氏家系大辞典では
河上淀姫社文書として
正安二年に白石次郎通朝云々、無沙汰の間、豊前前司盛資、河野六郎通有と言う方を現地に遣わした。
と言った記述があります。
正安二年・・つまり1300年。
肥前の御家人「白石通泰」と言う方と河野六郎通有と言う方は
ほぼ、同時期の方なのだなぁ～と推測。
さらに無沙汰と言う事は「白石通泰」と言う方に何かあったのか？と(p_-)
でっ調べました(^O^)／
「白石通泰」と言う方、ウィキの「元寇」のページに
すでに御名前がありましたよぉ～＼(^o^)／
めちゃくちゃ活躍されたようですね＼(◎o◎)／！
戦力 の表にお名前があります！！
で～！！ナント！ ウィキに「白石通泰」と言う方記載がありました！！
「白石通泰」 ウィキより
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%99%BD%E7%9F%B3%E9%80%9A%E6%B3%B0
白石 通泰（しろいし／しらいし みちやす、道泰、生没年未詳）は、鎌倉時代中期の肥前国白石（現佐賀県杵島郡白石町）の武将。通称は六郎。鎌倉幕府御家人。
概略
文永の役では、竹崎季長ら主従五騎が赤坂の戦いに破れた元軍を追って鳥飼潟まで進出したが、麁原山に陣を敷く元軍もまた鳥飼潟まで進出してきたため、これに先駆けを行った季長以下三騎は負傷するなど危機的状況に陥った。
しかし、後続より肥前国御家人・白石通泰の手勢百余騎や同国御家人・福田兼重、筑後勢など日本軍が到着し、元軍を破った（鳥飼潟の戦い）。
そのため、季長らはかろうじて助かったという。通泰と季長はお互いの戦功の証人になった。
季長が描かせた『蒙古襲来絵詞』前巻絵五には、通泰手勢である武士団が騎射をかける様子が描かれており、絵巻の中でも優れた描写で本格的な画技を供えた絵師によるものと考えられる。
通泰は後、季長を頼り肥後国海東郷（現熊本県宇城市海東地区）に移り住んだ。
季長は、通泰を海東阿蘇神社の神職として迎えた。そして、白石家は現在に至るまで海東阿蘇神社の社家を代々勤めている。
＼(◎o◎)／！・・・白石様！！
ひっひご・・肥後に移り住んでいらっしゃいますよぉ～！！
肥後の白石氏・・お見つけ致しました＼(◎o◎)／！
そうか！！「白石通泰」氏が肥後に来られたから「無沙汰」なんだ！！
だから！豊前前司盛資、河野六郎通有と言う方々が現地に遣わされた。
なるほど～！！（なのかな？・・(?_?) ）
ここまで、来たらミヤハラじっとはしていられません(ー_ー)!!
この件さらに調べました。(p_-)
すると・・白石様、見つけましたよ！！！
佐藤 鉄太郎氏の論文 「岩門合戦について」に記されていました！！
画面6ページ目 （論文内では54ページになっています）
https://ci.nii.ac.jp/els/contentscinii_20180607184819.pdf?id=ART0001178258
武藤四郎右衛門尉盛資 武藤四郎衛門尉盛資は少貳氏の一族であり，少貳経資の弟で豊前前司である。
鎮西探題 北条実政の代の鎮西評定衆であり，二番引付である。
河上神社文書の正安二年十月廿六日前上総介北条政顕の鎮西御教書に
豊前々司盛資が 河上社の造営事についてみえる。
えええええ～っ！！武藤四郎衛門尉盛資
えええええ～っ！！
うっほ～！！（妙な声が出ました<m(__)m> ）
この後の記述に「白石氏」の事が記されていますので、御読みになられて下さい(^'^)
さらに(p_-)
河野六郎通有と言う方は？
河野通有 ウィキより
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B2%B3%E9%87%8E%E9%80%9A%E6%9C%89
河野 通有（こうの みちあり）は鎌倉時代中期の伊予国久米郡石井郷（現在の愛媛県松山市）の武将。鎌倉幕府御家人。河野氏当主。元寇の役で活躍した伊予水軍の将。
元寇での活躍
元寇に際し、文永の役の後に再度の襲来に備えて北九州に出陣した。
弘安4年（1281年）の弘安の役では、通有率いる伊予の水軍衆は、博多の海岸に陣を敷く。
博多の石築地（元寇防塁）のさらに海側にある砂浜に戦船を置いて、海上で元軍を迎え撃つべく陣を張り、石塁は陣の背後とした。
この不退転の意気込みは「河野の後築地（うしろついじ）」と呼ばれ、島津氏をはじめとする九州諸将も通有に一目置いた。
博多湾に現れた元軍は石築地を回避して志賀島を占領し、この周囲を軍船の停泊地とした。これに対して、日本軍は元軍を攻撃する。
通有は志賀島の戦いにおいて先に惣領の地位を争っていた伯父の通時とともに元軍船を攻撃したが通時は戦死し、通有本人も石弓により負傷するも、元船に乗り込み散々に元兵を斬って、元軍の将を生け捕る武勲を挙げた。
恩賞として肥前国神崎荘小崎郷（現在の佐賀県神埼市）や伊予国山崎荘（現在の伊予市）を得て、失われていた河野氏の旧領を回復し、河野氏中興の祖とも呼ばれる。
『予章記』によれば肥後国下久具村（現熊本県宇城市）も恩賞地として賜ったという。
★『予章記』によれば肥後国下久具村（現熊本県宇城市）も恩賞地として賜ったという。
宇城・・
ええええっ！！「白石通泰」この方と同じ地域・・・！！？
私・・肥後に来られた「白石通泰」と言う方と、「河野通有」と言う方の関係が
めちゃくちゃ気になってしまいました・・・(..)
そこで・・日本の苗字七千傑様のサイトを拝見したのです・・
《河野氏》姓氏類別大観
http://www.myj7000.jp-biz.net/clan/01/012/01206a.htm#002
そうしたら・・・・あんれ～っ！！！
「河野通有」この方の兄弟に「通泰」と言う方がいらっしゃる～！！！！
＼(◎o◎)／！
何だか・・ついに・・白石様・・・
私、発見したかも～ですよ～！！！！！！！！
＼(◎o◎)／！
南氏と記されていますが・・この方が・・白石通泰と言う方ではありませんか！！？
あんれっ(?_?) 南氏・・みなみ・・何処かで聞いた事があるよ～な～(?_?)
うちの事は置いといて(ー_ー)!!
白石様
わたくしめ、今回、肥後の白石氏、さらに河野氏との関係
ここまで、調べ上げました(p_-)
でも・・良かった(^'^) じいちゃんの言葉・・（秘密です(^'^) ）
そういえば・・・木上城主「久保田氏」のお墓の横には何故か河野氏のお墓が・・？
うちの事は今は置いといて(ー_ー)!!
白石様の御先祖様
ついに発見させて頂いたのかもしれません(^'^)
|
白石様、おはようございます(^'^)
私、今朝「矛盾」に気が付きさらに検証を重ねました(p_-)
「白石通泰」と言う方に系図を繋げる「白石氏」・「嬉野氏」について色々調べたのですが・・
和左衛門の佐賀の歴史あれこれ 様 サイトより
http://hizenkoku.sagafan.jp/e621595.html
白石氏は、肥前．肥後国の住人日向太郎道良が元治元年（１１５９）頃反乱を起こし鎮圧され、子供二人を含む数人が京にて梟首、難を逃れた子供が
通秀(多比良祖）
通俊（綾部祖）
通益(白石氏祖）ー通常ー通遠ー通清ー通平ー通泰 となる。
通宗（本居祖）
この功労により、平清盛は杵島郡に大功田を得る。
文治三年（１１８７）通益は、源頼朝より杵島郡白石郷の地頭職に任じられ、須古の高城を居城とし、支城の妻山城、南に稲佐城を築城。白石通益から通臣迄十二代に渡って最初は高城であったが、後に本城は妻山城に移っている。
「白石通泰」と言う方は系図では日向太郎道良の子息通益(白石氏祖）
この方から数えて5代目となられています。
★１．「白石通益」文治三年（１１８７）杵島郡白石郷の地頭職に任じられる。
系図でこの方の5代目となる「白石通泰」この方は・・
★２．「白石通泰」1274年と1281年の文永弘安の役で活躍された。
★１．と★２. 書いてみて・・・あれっ(?_?) となった訳です・・・
「白石通益」この方と「白石通泰」この方は、系図では6代も離れているのに
「1187年」と「1274年と1281年」
つまり、活躍時期が100年も離れていない・・・
何で？？？？
さらに、深く考えてみると・・
「白石通泰」、この方が「1274年と1281年」の文永弘安の役で活躍された時に
生まれたばかりと言う事は到底考えられません(ー_ー)!! （当たり前ですが・・）
例えば、この時の年齢を、すご～く若く考えて見ても「20歳」くらいなのかな・・？
であれば、遅くとも1250年代には御生まれでなければ、計算が合わない。
すると・・さらに・・計算が合わなくなる・・(?_?)
「白石通益」この方は文治三年（１１８７）杵島郡白石郷の地頭職に任じられる。
系図で6代目と記された「白石通泰」この方は
遅くとも1250年代くらいまでには御生まれのはずで・・「1274年と1281年」の文永弘安の役で活躍。
ナンダカ・・矛盾していませんか？？？ (?_?)
私の頭の中の方程式とは一致しない・・・？？？？？
それに「白石通泰」と言う方は肥後に来られている・・
あまりにも、モヤモヤするので、さらに調べてみました。
武家家伝様サイトより 白石嬉野氏
http://www2.harimaya.com/sengoku/html/uresino.html
嬉野氏は宇礼志野とも記し、杵島郡の白石氏から分かれたとされている。
『白石系図』によれば、肥前総追補使に任じられた日向太郎通良と子の通秀・親良・親秀らは、平清盛のために叛逆人となり、討ち取られてしまった。
難を逃れた通益は高来郡に下り、文治三年（1187）、杵島郡白石郷の地頭職に任じられた。そして、地名にちなんで白石五郎を称し、須古の高岳に城を築いて本拠としたのであった。
『肥前旧事』によれば、通益から六代の白石六郎通氏（通泰）の子息（通秀か）は、弘安四年（1281）の「弘安の役」の勲功賞として神埼庄内に知行を配分されている。また、『蒙古襲来絵詞』には、白石六郎通泰（通恭）が元軍と戦っている様子が描かれている。蒙古襲来に際しての白石通泰の高名は全軍に鳴り響き、戦後、功により藤津郡内に数カ所の地を給わった。この藤津郡は嬉野地方のことでもある。
やっぱり・・何か気になる・・(?_?)
普通に・・通益から六代の白石六郎通氏（通泰）と書かれているけれど・・
ハイ？(?_?) と言う感じです・・
『肥前旧事』によれば、通益から六代の白石六郎通氏（通泰）の子息（通秀か）は、弘安四年（1281）の「弘安の役」の勲功賞として・・・
また、『蒙古襲来絵詞』には、白石六郎通泰（通恭）が元軍と戦っている様子が描かれている。
蒙古襲来に際しての白石通泰の高名は全軍に鳴り響き、戦後、功により藤津郡内に数カ所の地を給わった。
★★★
この『蒙古襲来絵詞』は竹崎季長が描かせたものですよ(p_-)
理由は・・危機に陥った「竹崎季長」この方のもとに、「白石通泰」この方々が
来られて蒙古を打ち破ったから。
『そのため、竹崎季長らはかろうじて助かったという。通泰と季長はお互いの戦功の証人になった。』 ウィキより
何か・・何か気になります・・
私は・・白石様の御先祖様は、きっと「肥後に来られた”白石通泰”」
この方だと・・何だろう「直感」なのですが・・そう感じています。
それと・・
1274年と1281年の文永弘安の役で活躍された「白石通泰」
この方が白石通益から六代目と系図に記されているのも・・
普通に考えたら・・ありえないのかもしれない・・
「白石通泰」この方の身に何が起こったのか？
理由は・・肥後の竹崎季長を「頼った」から、肥後に来られた・・この事です。
「白石通泰」
この方は「本当はどなただったのか？」・・
この辺りが、昨日、ご紹介した
佐藤 鉄太郎氏の論文 「岩門合戦について」
画面6ページ目 （論文内では54ページ以降）
https://ci.nii.ac.jp/els/contentscinii_20180607184819.pdf?id=ART0001178258
に関係しているのではないか？？
そう、考えるのです・・
こちらの論文、白石様に御紹介した後は詳しく読んでいませんので
私も、じっくりと読んでみたいと思います。
ただ・・系図うんぬんの話は、肥前の白石氏に直接関わる事なので
後裔の方々も沢山いらっしゃいますから
あまり、言及しない方が良いのかもしれませんが・・・
私は、何はともあれ・・
白石様の御先祖様は、肥後に来られた「白石通泰」この方なのだろうな～(^'^)
と、本当に直感ですが・・感じているのは確かです(..)
（直感で物を言うのは良くないかもしれませんが・・何だろう、そう強く感じます）
では(^'^)
|
追記です。
「強く感じる」その理由の一つは
★竹崎季長は、白石通泰を海東阿蘇神社の神職として迎えた。そして、白石家は現在に至るまで海東阿蘇神社の社家を代々勤めている。
この海東阿蘇神社は ウィキより
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%B7%E6%9D%B1%E9%98%BF%E8%98%87%E7%A5%9E%E7%A4%BE
海東阿蘇神社（かいとうあそじんじゃ）は、熊本県宇城市小川町西海東に鎮座する神社である。旧社格は村社。
熊本県宇城市小川町西海東
実は、4月にこの宇城市小川町を中心に求麻郷土研究会の例会で散策して参りました。
宇城市小川町
ここは・・後世の相良藩にとてもとても所縁の地でございます(^'^)
|
みやちゃん おはようございます
みやちゃん すごい！！
元寇 ですか！！
つれさられてなくて 良かった！！
掌に穴をあけて ひきずられてたとこでした。
この頃 神風も吹き 運がつよかったのですね。
★竹崎季長ら主従五騎が赤坂の戦いに破れた元軍を追って
鳥飼潟まで進出したが、麁原山に陣を敷く元軍もまた鳥飼潟まで進出
してきたため、これに
先駆けを行った季長以下三騎は負傷するなど
危機的状況に陥った。
しかし、後続より肥前国御家人・白石通泰の手勢百余騎
や同国御家人・★福田兼重、筑後勢など日本軍が到着し、
元軍を破った★（鳥飼潟の戦い）。
うちの 白石は おじいちゃんの時
福田からの 養子 に
なっていたはずで
はず というのが 私 入退院を繰り返している間に
子供たちが断捨離をして 大事なものも
どこへやったやら
屋根裏にあがる 力も私にはなくなり
記憶の中になってしまったからです
福田という言葉は覚えています
後続より肥前国御家人・白石通泰の手勢百余騎
や同国御家人・★福田兼重
この時の つながりから
うちの 白石 佐平 の 養子に入ったのか
又は 秀蔵が 福田からの 養子だったか
そこらあたりを はっきりさせたいと
おもっていますが
外付けの記憶も 娘が捨てたというし
過去にもっていた 四角い 小さなディスクの
ものは あるのですが
これは 今のパソコンには
仕えないようで
何とか 使えるようにならないか ？
と 思います
家の系図とも いうべきものが入っているので
私が 家のことを 気にしているのは
歴史が出てくるのよ という ことなのです
ここで いったん アップ
私が 家のことを
|
岡山池田氏と相良氏と 徳川氏のからまりは
摂州多田院御家人高岡系図から引き出せます
みれば 最初に
摂州高岡氏は、池田奉貞の實弟肥後守貞望の後裔
にして紀姓を称したるも、 同五世に至りて、
源姓池田奉永の四男源四郎が婿入りして氏を継ぎたる
によりて高岡氏もまた源姓を称す。
とあり
系図の最初のポッチリをおせば アゲハ蝶紋をつかう
池田氏系図がでます
下までスクロールすれば
嶋津斉興二男
奥平昌高十男
徳川斉昭九男
章政は相良頼之二男
とあります
嶋津 徳川 相良がからまってきている
ということです
さらに
相良頼之の
側室：慶寿院（侍女）
子
★長福、準之助、於栄、★於保（米良則忠室のち宮原健之助室）
池田章政、於英（相良中務室）、頼基、貞四郎
と 宮原氏の室になる人もいます
|
宮原健之助を検索すると 不思議に ウィキの池田章政が
表示されます
下まで見て 細川護熙のことがでるので
表示とあるところをみると
近衛 毛利 前田 いろいろ
からまりが でます
|
みやちゃん こんにちわ
白石先生のお孫さん
それは 姉のことだと 思います
姉は私と七つ違いでした
先妻が病死したあと 腕白盛りの兄二人と
手がかかるあね二才 を 残され
すぐすぐ 子育てをしてくれる人を必要として
姉は 祖父母に預けられ
兄二人は母が 育てることになりました
商業高校に入り 簿記二級をとり
永田製材所に勤め
結婚の時 奥さんが 着物をつくって
くださったそうで
大事にもっていました
年より二人の面倒をみて
体をこわした 義妹を家に住まわせて
苦労続きの人生でした
姉は 私がいうのもなんですが
若いころは 美人でした
すれ違うと 思わず振り返るような
母は 姉ちゃんは気位がたっか子だから
といっていましたが
やさしい人でした
|
福田が きになるので
少しみてみました
ウィキや 福田さんのルーツなどをたよりに
しましたら
肥後に帰農した一族がいるようです
ネットより
それで、「福田」の姓になる前を調べてみましたが、
「福田」の前は「高橋」で、高橋家の次男やったみたいです。
その「高橋家」も「原田」から「高橋」に代わってまして、
原田家の次男が高橋という土地に移って高橋と名乗った
そうです。
この原田家・高橋家は、鎮西の大蔵氏の一族で、大和
朝廷に仕えて、その祖先は、後漢の霊帝に始まると言わ
れています。鎮西の大蔵氏が、原田に移り「原田」と名乗り
、また高橋に移り住んで「高橋」・・・それから福田に移り住み
「福田」と姓を替えてきています。
「福田大蔵朝臣」をなのっているそうです
大友吉統改易後、福田氏の一族は元の所領である肥後に戻り、
帰農している。
又 もうひとつ それらしいのが
［引用元：Wikipedia「高山城」の項目］
高山城（こうやまじょう）
は、鹿児島県肝属郡肝付町新富本城にある城。形式は山城に属する。別名「肝付城」。国の史跡。
【沿革】
平安時代末期、島津荘の弁財使（荘園監督官）に任じ
られた平兼貞の子孫が土着しこの地に定住したことが
始まりと伝える。現在に残るような壮大な城郭が調え
られた時期ははっきりしないが、南北朝時代、戦国時
代の争乱に備えるため城郭
が形成されたと考えられる。
兼貞の子・兼俊は「肝付氏」
を名乗る。肝付氏は12世紀から約400年間、
ここを拠点として大隅国の最大領主であった。
肝付兼続の時に薩摩国の最大領主であった島津氏
と日向国の最大領主であった伊東氏の間で巧みに
バランスよく立ち回り肝付氏の絶頂期を築くが、
やがて島津氏と対立して天正元年（1573年）に
高山城は落城。その後も領地を大幅に縮小したものの
引き続き肝付氏はこの地の領主を務めたが、天正8年
（1580年）に肝付氏は阿多（現南さつま市金峰町）
に移封され、高山城は廃城となった。
また、外城としての機能は、支城であった弓張城
に高山麓が設置されて遷移した。
|
白石様、今晩は（ちと早いかな(^'^)）
沢山の、御教示、お話、ありがとうございます。
お返事遅くなりまして申し訳ございません(..)
白石様のお姉様と、祖父母様のお話、初めて伺いました。
そうだったのですね！
そうか・・祖父の言葉は・・
でも、この話・・夢での話なのです・・
今まで、何度かあったように、夢が気になって調べた結果です。
でも、白石様の御先祖様の調査が一気に進展して
本当に良かった～(^'^)と思っています。
所で(p_-)
福田氏。
白石様の御親戚にも「福田家」様がおありでしたね・・
私は、ブログにアップしていたように
福田家とは親戚です。
https://ameblo.jp/hirom0211/entry-12306647918.html
この湯前の福田家と、家の親戚の湯前の「黒木家」とは、コレマタ親戚同士です(p_-)
白石様の御教示を拝見して
そう言う事か・・・！
って思いました。
何だか・・色々見えて参りましたね(^'^)
湯前・・(^'^)・・あっ＼(◎o◎)／！
実は、湯前の親戚繋がりで、超・・超・・ビックリする新情報が
あります！
平川家についての方で書きますので
ご覧ください(^'^)
|
みやちゃん おはようございます
宮原のこと
みやちゃんが 前に 雨宮神社の話をコメントしていて
それを思い出し 雨宮神社を見ていました
雨宮（あまみや）神社 【相良村】
www.kumatop.com/index.php?
水田の中に孤立した高さ約３５ｍの森で、
相良村を代表する風景の一つです。
１１２段の急峻（きゅうしゅん）な石段は、
江戸時代に付近の住人★上田廣助の発願により、
およそ８００人の村人が協力をし、嘉永５（
１８５２）年に完成をしました。時の相良藩主は、
石段を造った功績をたたえ、廣助に★「宮原」の姓を与えた
ということです
上田廣助→宮原氏へ
上田氏は お茶のことで
同級生の溝口君のいとこが
お茶で成功していて その ブログで
上田のことばがありました
溝口氏
相良氏に 養子に来た人
越後平野をはるかにみはるかすところに
新発田藩があり その 藩主
うちの 白石の祖母によくしてくれた 免田の
溝口があり
五木に一家５人で 移り住んで
洪水に会い 一家全滅した
四浦の家の坂の下に溝口家があり 同級生の家
お父さんは 役場に勤めていた
川向に お茶工場の溝口家があり
熊本城を解体した時の木を柱につかっている
ということで 村でも大事にしているようです
ここに 平野さんが お茶の製茶を頼んでいるとのことです
|
みやちゃん おはようございます
宮原のこと
みやちゃんが 前に 雨宮神社の話をコメントしていて
それを思い出し 雨宮神社を見ていました
雨宮（あまみや）神社 【相良村】
www.kumatop.com/index.php?
水田の中に孤立した高さ約３５ｍの森で、
相良村を代表する風景の一つです。
１１２段の急峻（きゅうしゅん）な石段は、
江戸時代に付近の住人★上田廣助の発願により、
およそ８００人の村人が協力をし、嘉永５（
１８５２）年に完成をしました。時の相良藩主は、
石段を造った功績をたたえ、廣助に★「宮原」の姓を与えた
ということです
上田廣助→宮原氏へ
上田氏は お茶のことで
同級生の溝口君のいとこが
お茶で成功していて その ブログで
上田のことばがありました
溝口氏
相良氏に 養子に来た人
越後平野をはるかにみはるかすところに
新発田藩があり その 藩主
うちの 白石の祖母によくしてくれた 免田の
溝口があり
五木に一家５人で 移り住んで
洪水に会い 一家全滅した
四浦の家の坂の下に溝口家があり 同級生の家
お父さんは 役場に勤めていた
川向に お茶工場の溝口家があり
熊本城を解体した時の木を柱につかっている
ということで 村でも大事にしているようです
ここに 平野さんが お茶の製茶を頼んでいるとのことです
|
白石様、今日は(^'^)
雨宮神社での功労により「宮原姓」を相良氏から
授かった「上田廣助」この方についてですが
其の後の続きがあります。
「宮原姓」は・・・
何故か？「身に余る」と、殿様に御返還を願い出て
「上田」の姓に治まった・・
という後の経緯がございます(..)
詳しくは、現地、雨宮神社の由来記に記されています。
3年近く前に、求麻郷土研究会の例会で雨宮神社にお伺いした際に
この由来記の話題となり
「宮原さん、こう言う事が書いてありますバイ（ありますよ）」
「”身に余る”と御返還されたという事は・・宮原の姓は、やっぱり重要バイ」
と言う事になり
私は、「あんれ～っ！！」と思いまして・・
マイッタナ・・と（こんなおっちょこちょいの私は・・”宮原”ですから・・(..) ）
照れ隠しに・・何か冗談を言った記憶がございます(..)・・トホホ・・
このお話、詳しく書くと
御百姓さんだった「廣助」と言う方は、とても親孝行で、さらに信仰の深い方でした。
それまでは簡単には登れなかった、小さい山の頂上にある雨宮神社。
歳をとられたお母さんの為に、最初は自分で階段を作り始め
その姿に地域の人達が感動して、皆で階段を造り上げた。
この「廣助」さんの、孝行心と信仰の深さに殿様が感動されて
「廣助」さんに、褒美として「宮原」の姓を授けた。
所が「廣助」さんは、「宮原」の姓を頂くのは恐れ多い身に余ると
殿様に御返還を申し出て
結局、その心に感動した殿様から上田の姓を授かり
「上田廣助」となられた。
と言うお話です(..)
所で「溝口氏」
私の住む集落に1655年に建立された庚申塔「2基」にも、沢山の宮原姓と共に溝口氏の名前が記されています。
この庚申塔には、合わせて30名以上の姓名が記されています。つまり当時
この集落には少なくとも30名以上の苗字帯刀の方々が住していた・・と
言う事です(p_-)
溝口氏ですが、八代氷川宮原に多数お住まいのようですから
氷川宮原の宮原一族と関係が深かったのは確かのようです(p_-)
父の大親友の方も、氷川宮原の「溝口」さんでした。
四浦の「溝口家」
やっぱり・・川辺や四浦地区は、宮原姓とは関わりが深いような気がします。
白石氏も遡れば「宮原の一族」とは同族ですからね(^'^)・・(p_-)
|
追記です(..)
先のお話・・ちょっと不思議なのですよね・・(?_?)・・(p_-)
何故？相良の御殿様は「宮原」の姓を与えたのか・・？
姓を与えると言う事は、相良氏に関係する姓を与えるのが一般的。
なのに・・何故「宮原」だったのか・・？
この話に関係するかもしれないので、
かなり、以前から「どう～しても」気になる事があるので書きます(p_-)
上相良氏を滅ぼし、球磨・人吉をようやく統一した「相良長続」（永留長続）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%B8%E8%89%AF%E9%95%B7%E7%B6%9A
ウィキより
相良 長続（さがら ながつぐ）は、相良氏の第11代当主。分家の永留氏の出身。山田城主として多良木兄弟の乱を鎮定し、第10代当主相良堯頼の客死により、宗家を相続した。通称は藤五郎または左近将監。
中略・・
再び兵乱があり、多良木頼観が鍋城、多良木頼仙が古多良木（ふるたらぎ）で挙兵し、久米の砦でもその家臣源島某が兵を挙げた。4日、長続は出陣すると、兵を三つに分けて久米雀ヶ森の堀川に伏兵を置き、まず久米の砦を襲って源島を斬り、煙を見て救援に駆けつけた頼観・頼仙兄弟と手勢を伏兵で破って、両将の首を取った。（雀ヶ森合戦 / 久米雀ケ森の合戦）
多良木氏を滅ぼした[3]ことで、相良頼景より数えて8代220年余り分裂してきた上相良氏と下相良氏の争いはついに解消され、多良木・久米・湯前・湯山・江代の五村を支配下にいれ、相良氏は初めて球磨郡内の統一を果たした。
あの・・・「相良 長続」
この方、平河氏では無かったのか？と言う話が、実際、現在多数あるのですが・・
最近の研究で
上記の「雀ヶ森合戦 / 久米雀ケ森の合戦」、平河氏の大半は上相良勢に協力している事が解ったようです・・
でっ(p_-)
「相良 長続」の後ろ盾をしたのは「宮原氏」だった・・と言う事のようです・・
つまり・・上相良の地区である久米郷宮原村を拠点とする「宮原氏」は・・
何故か？下相良一族の「相良 長続」この方の後ろ盾をして・・
上相良氏と戦った・・と言う事です。
何だかなぁ・・(p_-)・・？？？
そう言えば・・何故か？家の近くの山には「永留長続」が城主であったと言われる
「左近城」があった・・・
何でかなぁ・・(p_-)・・？？？
山田村の山田城の城主一族と言われる「永留氏」ですが
山田には「永留氏」の形跡は全く残っていない・・
何でかなぁ・・(p_-)・・？？？
それに・・一つ気になるのは・・
元、家の宮原家があった場所のすぐ近くに御鎮座の稲積妙見（稲積神社）
「稲積妙見」（稲積神社）を明應五年（1496年）に中興した方々の一人は
※宮原出雲橘續久 （宮原出雲 橘続久）
宮原出雲 橘続久
「相良長続」「橘続久」
何だか「お名前」が気になりませんか・・？？？
(p_-)(p_-)(p_-)
それと・・すごく変だな(p_-)と言う事に気が付いたのです。
肥後人吉藩の第11代藩主「相良 長寛」
備前岡山藩主・池田宗政の次男。
この方を養子とされた肥後人吉藩の第10代藩主「相良 福将」
この方に関して、気が付いたのです。
ウィキの記述より
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%9B%B8%E8%89%AF%E7%A6%8F%E5%B0%86
寛延3年（1750年）6月13日、美濃苗木藩主・遠山友明の次男として生まれる。初名は友充（ともみつ）。
明和4年（1767年）3月5日、（2人目の）第9代藩主・相良頼完が死去した。当初、相良家の重臣は幕府に秋月種武の弟・種穀との養子縁組を願った。しかし、老中松平武元は、年齢の高いことや異姓であることを指摘して却下し、人吉藩主家の別の姻族か、武元の実弟遠山友明の次男・友充のどちらかを要請した。相良家の姻族に他に適当な人材もないので、相良家の重臣は友充擁立案に同意し、友充を末期養子に迎えた。
秋月種武の弟・種穀との養子縁組
★老中松平武元は、年齢の高いことや異姓であることを指摘して却下
※相良氏とは「異姓であることを指摘して却下」
なのに・・・・
肥後人吉藩の第11代藩主「相良 長寛」この方は
備前岡山藩主・池田宗政の次男として生まれ、第10代人吉藩主・相良福将が死去した際に、末期養子として家督を継いだ。
※相良氏とは「異姓であることを指摘して却下」されなかった・・
ナンデですかねぇ～・・・(?_?)・・(p_-)
私、さらにさらに気になっている事があって・・・
それまでの時代・・相良氏と宮原氏の姻戚関係は「公」に解っている中には
全く存在していなかったのに・・
何故？ 以降・・
肥後人吉藩の第13代藩主「相良頼之」
子息・息女
長福、準之助、於栄、於保（米良則忠室のち宮原健之助室）※宮原健之助は幼名。後に宮原健吉。
池田章政、於英（相良中務室）、頼基、貞四郎
こうなるのですかねぇ～(?_?)・・(p_-)
ず～っと気になっていたので
ついに・・書いてしまいました・・！！
ヤバイ(；一_一) では(..)
|
再追記(..)
さらに・・もう一つ(p_-)
〉再び兵乱があり、多良木頼観が鍋城、多良木頼仙が古多良木（ふるたらぎ）で挙兵し
この時ですね・・
多良木頼観・多良木頼仙に挙兵を止めるように説得した
上相良氏一族の
「久保田氏・新堀氏等」は・・事前に「須恵」に逃れていたのです・・
その事により、御咎めはなく・・
久保田氏・新堀氏等は無事でございました(..)
何でかなぁ～・・(p_-)・・？？？
そう言えば・・
家の宮原家・・
私の曾祖父は実家は「久保田家」
曾祖母の実家は「新堀家」
私の祖母の実家は「平川家」
何でかなぁ～・・(p_-)・・？？？
なんでかなぁ～ ナ・ン・デ・カ・ナ・・
ちょっと・・怖くなってきたので
この辺りで(..)
|
みやちゃん こんにちわ
やっぱり みやちゃんは ご存知でしたね
雨宮神社について 菅原道真を書いておられた時から
しっておられるだろうと 思っていました
雨宮神社には 雨宮姫がいた
川筋は 阿蘇神社が 多くまつられており
奥の 五木の方は 祇園社がある
雨宮神社 熊本県球磨郡相良村川辺 - 神社と古事記
より
何故雨宮大明神と呼ばれていたのでしょうか？
確かに相良為続公による雨乞い故事はあるのですが、
雨宮姫が祀られていたものの都合が悪い事から隠され
た可能性もあるのではないかと考えています。
熊本市内の雨宮は、「熊本県神社誌」による建軍神社
の摂社 雨宮神社（雨宮大神）、小山諏訪神社の
摂社雨の宮社（祭神不詳）がありますが、情報を得られず、
今のところ探索はとん挫しています。
以下は、故）百嶋由一郎による話です
。高木大神の次女タクハタチヂヒメと草部吉見との間
に生まれた阿蘇ツ姫＝天豊ツ姫が雨宮姫の母なのですが、
この女性は、神武天皇の子である懿徳天皇（藤原により
第4代とされた本物の神武の子）の正室となります。
ところが、駆け落ちか略奪かは分かりませんが
（百嶋説では皇后陛下略奪）、阿蘇の主神である
健磐龍命の妻（妃）となり（後に寒川姫、杉山姫）産まれたのが
雨宮姫なのです
、雨宮姫の母は 天豊ツ姫→阿蘇ツ姫→天比里刀売→
寒川姫→杉山姫 と名を変えた事が書かれています
子孫は
大神 大家 （大江）相可 に わかれる
上田の方は 服部に関係するようですね
|
池田と摂州多田院御家人高岡氏は 同祖
相良氏は 佐々木という
宇田源氏佐々木氏から 高岡になる
つまり 高岡 池田 相良は
古くには 同族
|
上田氏
うちの親戚には ありませんが
川下の 雨宮あたりに いたということで
上田も 何らかの形で 地域につながっていると
思います
★備後 尾道の宇治園
ここの 故郷は 四浦・溝口と書きました
この お茶屋さんは 上田流
上田重安（戦国大名）
改名・佐太郎（幼名）→重安→★宗箇
主君・★丹羽長秀→長重→豊臣秀吉→秀頼
→姻戚・★浅野幸長（紀伊和歌山初代藩主）
上田氏★（清和源氏 小笠原氏流）
正室：とく★（杉原家次娘）
その後、★蜂須賀家政に強く請われ、
その客将
重秀は★近江野洲郡に知行を与えられ服部村
に★服部陣屋（服部城）を構えた。子孫は
代々相続し、上級旗本として江戸幕府に仕えた。
次男・重政が広島藩浅野家の家老職を相続し、
上田家は藩士として続いた。★三男・可勝は細川氏に仕えた。
★印の中で 四浦 白石の 言葉が関わってくるのが
清和源氏小笠原氏 しっぽに 白石がついている
鷲尾も うちの関係の家から ことばつながりがある
杉原家 杉原は 木下（秀吉）と 関係ある
うちの 地域の川向は 平というところを
山越えすると 山田村に行く
福島 木下 中村 尾方 山井 小川「こがしわ」
などなど 川辺 他も いろいろ 歴史に名が出る家も
あります
稲留長蔵というひとの妻
正室：名和武顕の娘（天正11年に離縁）
正室：内城★（上田織部允の娘）・・・上田氏はただの 人ではないわけですね
側室：於東★（恒松氏）
子
義陽、頼貞、亀徳★（島津義弘室・離縁。後に上村長陸室
備後尾道
吉備国を備前国（後に★美作国も再分割、
備中国、備後国に三分して設けられ、藤原宮からでた木簡に
「吉備後」と表記したものがある。平安時代の『和名類聚抄』は、
備後国を★「きびのみちのしりのくに」と読む。
岡山津山藩 森忠政（森蘭丸の兄弟）
吉備 桃太郎の話 岡山に 井上家の門
井真成の 井氏は 井上か？の説も
|
みやちゃん おはようございます
みやちゃん
私 いろいろ お話をきいているうちに
頭がこんがらかって・・・
宮原宿禰 は わかりました
どうして
藤原になったのでしょうか？
橘になったのでしょうか？
無知な私にあきれないで
もう一度 教えてくださいな
おいそがしいのに ごめんなさい
|
白石様、今日は(^'^)
昨日は外出していまして、お返事が遅くなりました。
申し訳ございません。
宮原宿禰 ⇒ 藤原氏 ⇒ 橘氏・・・？
白石様のご指摘の意味が、私、今一つ理解出来ていません(?_?)
すみません(@_@。
逆に、御教示を頂きたいと思います。(..)
私が、現時点で、こうかなぁ～と考えていた事は・・
①古代「三宅氏」 ⇒ 橘氏
と
県犬養三千代（橘三千代）・葛城王（橘諸兄）を祖とする皇別氏族「橘氏」
は、何らかの繋がりがあったのでは？
②良峯氏と百済姓「宮原氏」との姻戚関係（良峯宗貞の妻は宮原氏の娘）
③良峯氏は後世「橘氏」を名乗った期間がある。
④菅原氏と百済姓の「宮原氏」の姻戚関係（菅原道真公の後妻は宮原氏の娘）
⑤岡山の三宅氏が本来「新羅姓」であるのに「百済王後裔」を名乗っている。
上記の①～⑤は全て、何らかの「関係」があるのでは？
と言う推測です。
それと・・別件ですが（何がどう繋がるのかは解りませんが）
昨日、外出して気が付いたのですが
人吉と球磨村の境界辺りの地域「下原田」（旧原田村）の地名ですが
「嵯峨里」でした！
人吉市下原田町字嵯峨里
初めて気が付きました。 何だか・・ビックリです。
嵯峨地名と「蘇我」の関係は、私よく理解していませんが
蘇我氏と百済姓「宮原氏」のお話を白石様が書かれていらっしゃいましたので
何と言うか・・
①～⑤と蘇我氏と百済姓「宮原氏」の関係と・・
何だろう(?_?) 球磨は・・関わりがあるような・・
グリングリンと繋がっているような気がしました。
さらに(p_-) 藤原南家と蘇我氏は繋がりが深い(p_-)
やっぱり・・グリングリンと繋がっているような・・・
だけど、上記の事を抜きにして
旧原田村の「字嵯峨里」は、心揺さぶられる地名でございました(p_-)
所で・・
上田織部允
この方は、木上の山下地区（高原のすぐ下）辺りに住まわれていた方です。
木上の山下辺りの地頭でいらっしゃいました。
当時の木上城の城主、木上一帯の領主は「久保田氏」
上田氏と久保田氏は御縁があるから木上の一部「山下」の地頭をされて
いらっしゃったのでは？
と私は推測していました(p_-)
相良 晴広、この方が市房山詣出の際に木上に一泊されて上田織部允の娘様と
恋に落ちられたようですよ(^'^)
ちゃんとした記述は、私色々文献を持っているので理解していますが
簡単に書くとこうなります(p_-)
では(^'^)
|
みやちゃん こんばんは
早速 丁寧に教えてくださりありがとうございます
年は取りたくないですね
さっき聞いたことも またいちから という状態になって・・・
★菅原氏と百済姓の「宮原氏」の姻戚関係★（菅原道真公の後妻は宮原氏の娘）
→
敦美親王と菅原道真との間には 血縁関係がある
と 平野神社の祠の立札にありました
敦美親王の子孫は 道長
とつながった方は 貴族になっていき
京極とつながった方は 武士化していった
京極氏から 佐々木道誉が出る
|
佐々木道誉については
高槻の 重要文化財になっている
笹井家住宅の 資料で 佐々木道誉（笹井）
としており 屋根のつくりが
古墳時代の神社の本殿と同じ ということで 文化財になっているということです
又 福島の方の神社の社家に笹井があり
西園寺実氏の子孫とのこと
ここは 新羅の古書を持っておられるとの
こと
又 太田亮氏姓系辞典では
信州篠ノ井の戦に敗れ
五郎六郎兄弟が作州に走り 森忠政（蘭丸弟）
に仕え（津山藩）た
つまり 先祖は 長野の方に いた
以上は 過去に調べたときしったことですが
新羅の古書→新羅ですね
百済姓宮原氏
贏姓 高丘系図1 をみると
島津候の先祖 の 兄弟から出る 高丘は 日本に来る途中
百済にいた
百済の王の娘 真華姫を娶り 子孫 部寧王になる
秦だけど 百済と からまっているのですね
大阪高槻の鴨神社では 高倉天皇の安産祈願がなされ
鴨氏とのつながりがみられ
全国の三島社の総本山といわれる
この 神社の近くに 初代天皇家の頃の 皇后の
話がある
高岡が 宮原家と の 関係が 濃いいと 思います
|
白石様、今日は(^'^)
昨日、平川家についての方にコメントを書いた後、お返事を(^O^)／
と思っていた所に、来客があり
お返事が遅くなりました事をお詫び申し上げます<m(__)m>
「笠井家」
〉太田亮氏姓系辞典では
信州篠ノ井の戦に敗れ
五郎六郎兄弟が作州に走り 森忠政（蘭丸弟）
に仕え（津山藩）た
私は、「高祖母」の実家の調査から
美作や備前を調べて、「津山藩」まで到達して・・
そこで、以前から白石様にお伺いしていた
御主人の「笠井家」との御所縁をひしひしと感じていました。
人の出会いは本当に不思議なものですね・・
でも・・最近、感じているのですが
人の移動にはちゃんとした意味がある・・と。
任官、地頭の補任、等、御上からの命令は無作為に行われているのかな・・と
思っていたのですが、実は「そうじゃない」と。
きっと、現代と違って、「皆、何でも知っていた」のだと思います。
人の移動は「地縁」に基づくものだと、そう推測しています。
「地縁」があったり、古（いにしえ）からの「縁故」の関係がある系の「いる場所」に
人は動いていた・・と言うか・・命令の場合は「動かされた」そう思うのです・・
だから・・球磨の場合
相良氏は、何らかの「地縁」・「縁故」の関係が球磨にあったはずだ・・
そう、私は推測します。
〉高岡が 宮原家と の 関係が 濃いいと 思います
私、「白石氏」と「高岡氏」両方の方々が「宮原の一族」と何らかの関係があると
考えていますよ(^'^)
きっと・・伊予繋がり・・「四国」繋がりではないのかなぁ・・
では(^'^)
|
みやちゃん こんばんわ
笠井 では なく
笹井です
白石ですけど
みやちゃんに しつこく
宮原そのもの の 系かと
お聞きし
おじい様に かかわっていること
お聞きしたと 思っております
宮原 は 葛井
宮原は 王辰爾の子孫
王辰爾とのつながりは
まだ 私しりませんが
郎耶王氏
この一族に司馬炎がおり
晋 魏に関与している
司馬氏は我が国で 鞍作であり
蘇我氏でもあり
入鹿が殺された時 村人が走りこんできて
「韓人 鞍作を殺しぬ」と 言ったという
韓人 これは 中大兄皇子のことなのか？どうか
同調したのは 曽我倉山田石川麻呂 島の大臣と言われた
この人の墓誌は こちらの近くから出たそうです
又 この場面に出る 中臣鎌足（黒田鎌子・藤原鎌足）の墓も
近くにあります
鞍作は 林の臣 であり
林とは 球磨では
相良氏のおじが 林氏であり
球磨川の大石を取り除いて
参勤交代にそれまでは 宮崎 鹿児島の方を つかっていた
道を 八代の方から抜けるように した
|
白石様、今晩は。
笹井氏。
すみません(@_@。 おっちょこちょいでした<m(__)m>
所で・・
白石様、私、凄く凄く重要な事スルーしていました！！！！！
白石様の御教示「葛井氏（ふじい氏）」でその事に気が付きました！！！
藤井氏は・・相良長頼と共に球磨に来られています！！！！
末裔の方は、十島菅原神社の中興に深く関わっていらっしゃいます！
麻郡神社私考に記されていました！
私、何時かコメントしよう・・と考えてはいましたが
今、この事がいかに重要な事なのか
ようやく理解出来ました！
そうですよね！
「葛井氏（ふじい氏）」は「藤井氏（ふじい氏）」でもある・・！！
何で、こんなに重要な事をスルーしていたのだろう・・
自分が情けなくなりました・・
|
追記
十島菅原神社中興、他、江戸時代の球磨の神社仏閣に名前が残る「藤井氏」ですが
何故か分限帳には記載されていません。
どう言う事なのか・・深く考えてみました。
答えは・・
本姓が「葛井氏（ふじい氏）」・「藤井氏（ふじい氏）」でも「苗字」が違う・・
通常名乗った苗字は・・？
答えは・・もしかしたら「宮原」かもしれない・・
もしかしたら・・百済姓の宮原氏と橘姓の宮原氏、二系が球磨にあったのでは！？
もしくは・・合流しているのかもしれません・・
白石様
これは、凄い事です！
御教示ありがとうございました！！！
|
白石様
高槻市で震度6弱の地震。
怖かったでしょう。
御病気に対する影響
お怪我など、なさっていらっしゃらないか
大変、心配しております。
心より御無事をお祈りしています。
|
みやちゃん こんにちわ
地震のこと 私の体のこと ご心配くださり
ありがとうございます
家も何とか無事 体も無事でした
透析に行ったら
食器が散乱したとか 体をぶつけて
大事には至らなかったけど
こわかったとか 結構いらっしゃいました
地震は これからいくぞ と
予告がないので こわいですね
そういえば というのは
いつもは 馬鹿みたいに どてんとしている
夫が 夕べから 何か そわそわと
していたことです
これからは 夫のことに 注意して
みていようかな？と 思いました
|
白石様
お怪我も無く、御無事と言う事で安堵致しました。
今回の地震でお亡くなりになられた方々のご冥福をお祈り致します。
地震の早期の終息を心よりお祈り致します。
今朝、主人が3時に出勤後、平川家についての方にコメントを書いて
少し、休んでいたのです。
目が覚めて、テレビのニュースを見て、本当に驚きました。
高槻・茨木・・白石様の地元
どうなさっていらっしゃるのか、心配で心配でたまりませんでした。
余震が続いているようですが
健康な方でも、乗り物酔いのような感じになり、体調をくずします
白石様は透析をお受けのお身体なのですから
絶対に絶対に、御無理をなさらないようにされて下さいね。
お家の方は、食器など大丈夫でしたか？
片づけは大変でしょうが
何度も言いますが、御無理だけはなさらないで下さい。
早く、お言葉が聞けて
本当に、安心致しました。
|
みやちゃん おはようございます
ご心配頂きありがとうございます
王氏のことを 見ていました
王辰爾の先祖が 王しょう か 王しゃく？ と
いうことを本でみたなあ と 思いまして
魏の司空をしていた ということなので
王しょう だと 思います
以下は ウィキからの抜粋です
王 祥（185年 - 269年）
中国後漢末期から西晋にかけての人物
★徐州琅邪郡臨沂県（山東省臨沂市蘭山区
前漢の王吉を先祖とする琅邪王氏の一族
継母は★朱氏
王叡が孫堅に殺されると、継母や弟と共に★廬江へ避難した。
呂虔は彼に★徐州の統治を任せた。
昇進を重ねて大司農になった。
★曹髦（高貴郷公）が即位する
曹髦が太学へ足を運んだ際には
曹髦に対し南面（上位）して師父の地位に置かれた
司空にもなった
文帝（魏の初代皇帝曹丕(そうひ)の諡号(しごう)）
の在位中は蜀漢の諸葛亮が北伐を行う事ができないほど
充実した治世であった。
★ 新 を 建てた王莽も 郎耶王氏の一族だということです
福岡あたりは 新のころの 甕棺がでるそうです
★ 諸葛亮などもいるので 赤壁の戦いの頃でしょうか？
★ 曹は 高でしょうか？
王氏と司馬炎
魏を滅ぼした★西晋の武帝司馬炎は
皇族を優遇したが、今度は逆に諸王に軍事権まで与えるなど
厚遇が過ぎ、八王の乱を引き起こすに至る。
東北に来た 晋の 姫君
阿部氏と結婚と 東日流外三郡誌に 書いてあるとか・・・
その 子孫が 松浦氏とからみ 子孫続いているとか・・・
|
笹井
岡山の笹井は 古儀真言宗仁和寺御室派
宇多天皇の宗派で
三つお寺を変えているけど 皆 そうです
く
その前のお寺は火事で焼け落ちたそうで
自然石にほられた戒名を拓本でとったということで
最初は男女としかわかりません
岡山には 今村宮という神社があり
そこの笹井家は 孝明天皇に アマテラスの 神道を
御進講もうしあげたそうです
すみげた舞鶴紋 織部の笹井というけど
ここの笹井だそうです 黒住教
新羅の古書をお持ちの福島の 西園寺実氏子孫の 笹井氏
新羅ということで
それらしいかな？というのを
探してみました
姓系辞典に 笹井は 崔か？と一行あるのがあり
崔氏を検索すると
中国にふたつ これが 源流ではないか？
こちらは きょう族です
朝鮮には 本貫が ３２０あるそうで
ウィキより
金・李・朴・鄭とともに朝鮮の五大姓の一つ。
名家より）慶州崔氏と時代背景 ( ドラマ番組 ...- Yahoo! …
https://blogs.yahoo.co.jp/makomarron92/25217878.html より
※ 父母系とも 王族を最高とし
父王族 母貴族を貴族の最高とする
は その貴族の第一等です
慶州は新羅王朝の王都でした。
三国統一後は、地方からの豪族や貴族が集結して、
邸宅、寺院も多く建てられ、また外国との交流も盛んに
行われ、８世紀の東アジアでは有数の大都市だったようです。
今もその名残が各所に見られ、当時の貴族の栄華を偲ば
せる遺跡や出土品も多いようで、機会があったら是非訪れて
みたい場所です。
慶州崔氏。その祖先は新羅王朝建国時にまで遡ることのできる
名門中の名門
。慶州に移り住んだ古朝鮮の部族が６村をつくり新羅の土台と
なりますが、崔氏はその中の沙梁（サリャン）部の出身でした。
その崔氏で歴史上名高いのが、新羅末期に活躍した崔致遠チェ・チウォン。
慶州崔氏一族はこのチェ・チウォンこそを始祖として崇めるようになった、
ということです。
ちなみに「大王世宗」に出てくる軍器監の崔海山チェ・ヘサンの父、
崔武宣チェ・ムソンは、高麗末期、朝鮮最初の火薬発明者として有名
ですが、こちらは崔漢を始祖とする永川崔氏の出身です。
|
黒住教は、岡山藩主池田家の守護神社
何度も おじゃましました
|
みやちゃん おはようございます
前にも書いたことがある
贏姓 高丘系図1
をみられたら カタカナの 系図もみれます
黄帝 公孫氏の横のポッチリをおせば 【聖書 セム系図(ギリシア語版)】
がでます
平川は カタカナにいくはずですよね。
系図をたんねんにみていたら 人頭鳥足など あります
過去に 天皇アラブ人説がでましたが イシュマエルという人は
アラブ人の祖です
|
白石様、今日は。
昨日、午後から外出していたのでお返事遅くなりました。
すみません。
外出先で、夕方から豪雨。
普通は、１～２時間で止むはずなのに・・
帰宅しても雨は降り止まず
ゴォ～と言う雨音は、何時間も断続的に続き
「これは尋常じゃない。まるで、以前体験した福岡北部豪雨のようだ」
と、直感で感じました。
現在人吉では胸川が氾濫水位を越えています。
家の前の川も濁流です。
早朝から、次々とスマホに警戒音が鳴り響いています。
あさぎり町の岡原地区にも避難勧告が出ていますが、１時間程前から
雨は小康状態なので、一安心した所です。
白石様がお住まいの地域に突然発生した地震。
今回の伊佐大口や人吉・球磨郡に豪雨をもたらしている線状降水帯。
火山の噴火。
自然の脅威。
次々と、人間の平穏な生活を脅かします。
最近、この２年間の間に、何度「普通の生活が一番。その事に感謝しなければ」
と言う事を書いてきた事か・・
でも、私は、普通の生活に戻るり、しばらくすると”その「感謝」の気持ち”を忘れてしまいます。
今朝、あらためて、その事を反省しました(..)
近畿地方にも、大雨の予想が出ていましたが
地震で地盤が緩んでいる所は危険ですね。
白石様、お互いに、十分に気を付けましょうね！
所で(p_-)
今回の御教示、「ちとわたしにはむずかしい(?_?)」
一つ一つのお言葉を理解する為に
ネットで検索しながらお勉強させて頂きます(..)
あの・・ところで・・
私・・ず～っと、「公孫氏」気になっているのです（今まで一度も書いていませんが・・）
何と言うか・・・ＤＮＡ的に・・何かあるんじゃないかなぁ～(?_?)
と・・直感ですが・・
あります。
何か検証の上で・・とかじゃなくて(ー_ー)!!
あくまでも、自分に流れるなんだろう「血」からの直感みたいなものですが・・
妙な事を言ってすみませんでした(..)
|
みやちゃん 雨が降り続いています
激しくはないのですが うっとうしいです
昨日は近くの家の男の方が しらないうちに
地震で 亡くなっていました
屋根瓦がおちて 雨漏りしている家も・・・
９０歳もこえたら 家の損壊は こたえますね
がっかりしておられる様子をみると
どう なぐさめてよいのか・・・・
公孫氏
これも 贏姓 高丘系図1 から でます
カタカナ系図は 前に イシュタルの話が出て
人頭鳥足が イシュタルの像だったので
めにとまりました
高丘系図から 箕子朝鮮も でます
我が国の昔の国語は 秦語だったというので
早い時期に 入り込んできた人たちも 秦系
秦という国でなくても
同種の人たちが いたのではないか？
と 思います
これも
|
白石様、おはようございます。
ニュースで、拝見していましたが
男性の方は、白石様のお近くにお住まいの方だったのですね。
あらためて、犠牲となられた方々のご冥福をお祈りいたします。
地震による屋根の被害を受けた方も沢山いらっしゃるのですね。
雨が降ったら、本当にお困りの事でしょう。
ブルーシートの配給があっても、御高齢の方では対処が難しいでしょうから
早急な対策が必要なのでしょうが・・・
そう言う部分の報道が今回は少ないような気がします・・・
もちろん地元の報道では違うのかもしれませんが・・
ボランティアの募集とかきっとあるのでしょうが
中々、難しい問題ですね。
こちらの新聞に書いてありましたが
熊本地震の際に全国から沢山の方々の御支援を頂いた御恩返しで
熊本から大阪に応援部隊が向かったそうです。
自然の脅威に遭った時は、人と人との助け合いが大きな力になります。
そうやって、古（いにしえ）から、人は困難を脱してきたのでしょうね。
日本は小さな島国で、火山列島であり、台風や大雨の被害も多い。
だけど、そこに暮らす人達は、古から幾度となく困難を人の力・団結で
乗り越えて来られたのですね。
私、「ネットワーク」と言う言葉をよく使いますが
そう言う「団結力」は、必ず必要だったのだと思います。
所で・・！
白石様のお陰で、私、ようやく理解出来ました(^O^)／
公孫氏と秦氏とは『同族』なのですね！！
（何だか全国から何をいまさら！！と言うお声が・・聞こえた様な・・）
御教示頂いた
【贏姓系図】
http://www.eonet.ne.jp/~academy-web/keifu/keifu-c-ei.html
拝見して、やっと意味が解りました(^O^)／
贏姓後人大多已演變為梁姓、費姓、徐姓、秦姓、許姓、江姓、趙姓、金姓、蘇姓、英姓、裴姓等姓氏。
と言うか・・
私「公孫氏」が「黄帝」の後裔だったとは・・理解出来ていませんでした(＠_＠;)
私、かなり以前「難升米」この方のウィキの記述を読んでいた時に「帯方郡」の記述を読んで「帯方郡」にムショウに反応してしまい・・（何故か解らないのですが）
『景初2年（238年）6月、卑弥呼は帯方郡[2]に大夫の難升米と次使の都市牛利を遣わし、太守の劉夏に皇帝への拝謁を願い出た。劉夏はこれを許し、役人と兵士をつけて彼らを都まで送った。難升米は皇帝に謁見して、男の生口4人と女の生口6人、それに班布2匹2丈を献じた。』
何だか、自分でも変な感じだったのですが・・
続けて
さらに進んでウィキの「帯方郡」の記述を読んだのです(p_-)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%AF%E6%96%B9%E9%83%A1
帯方郡（たいほう-ぐん）は、204年から313年の109年間、古代中国によって朝鮮半島の中西部に置かれた軍事・政治・経済の地方拠点（植民地との見方も存在する）。楽浪郡の南半を割いた数県（晋代では7県〈『晋書地理志』〉）と、東の濊、南の韓、南端の倭（半島南端）がこれに属す。
後漢から魏、西晋の時代にかけ、郡の経営や羈縻支配を通じて韓・倭という東夷地域へ中国の文化や技術を持ち込んだほか、直轄となった魏朝以降には華北の中国文化の窓口としても重要な役割を果たした。
郡の長が太守であり、その配下の官吏と軍団の在する郡役所が郡治である。帯方郡治は、楽浪郡治（平壌）の南方にあったことは確かだが、詳しい位置については諸説ある（後述）。
公孫氏による創設
後漢の末、中平6年（189年）に中国東北部の遼東太守となった公孫度は、勢力を拡大して自立を強め、後漢の放棄した朝鮮半島へ進出、現在の平壌付近から漢城北方にかけての一帯にあった楽浪郡を支配下に置いた。
その後を継いだ嫡子・公孫康は、建安9年（204年）楽浪郡18城の南半、屯有県（現・黄海北道黄州か）以南を割くとともに南方の土着勢力韓・濊族を討ち、併せて帯方郡として「是より後、倭・韓遂に帯方に属す」[3]という朝鮮半島南半の統治体制を築く。
郡治とは、その周囲の数十県（城）の軍事・政治・経済を束ねる一大機構であり、個々の県治よりもひときわ大きな城塞都市であった。
公孫康はほどなく魏の曹操に恭順し、その推薦によって後漢の献帝から左将軍・襄平侯に任ぜられ、帯方郡も後漢の郡として追認された。
公孫康の死後、その子・公孫淵が幼いために公孫康の実弟・公孫恭が後を継ぎ、後漢の献帝から禅譲を受けた魏朝の文帝（曹操の子・曹丕）により、車騎将軍・襄平侯に封じられた。
しかし、太和2年（228年）成長した公孫康の子の公孫淵は叔父・公孫恭の位を奪い取り、魏の曹叡（明帝）からの承認も取りつけて揚烈将軍・遼東太守に任ぜられる。
公孫淵は、祖父以上に自立志向が強く、魏朝の仇敵である呉の孫権との同盟を画策し、最終的には、魏から受けた大司馬・楽浪公の地位を不足とし、景初元年（237年）反旗を翻して独立を宣言。遼東の襄平城で燕王を自称するにいたる。帯方郡も楽浪郡もそのまま燕に属した。
翌年（238年）魏の太尉・司馬懿の率いる四万の兵によって襄平城を囲まれ、長期の兵糧攻めにあって公孫淵とその子・公孫脩は滅びる。
これまで帯方郡は「後漢─魏─燕」と、形式的にはその所属に変遷があったが、実質的は一貫して公孫氏の領有下にあり、韓や倭といった東夷からの朝貢は公孫氏が受け取っていたと思われる。
と・・ここまで読んだのですが・・
そこから・・もうムショウに公孫子が気になって仕方なくなりました・・
（ずっと、今までコメントに書いた事はありませんでした・・
だって、書いたら、マタマタ(ー_ー)!!と皆様に言われそうで・・(..) ）
それと、もう一つ白状すると・・
私・・魏の曹操 この方・・あまり好きじゃありません(>_<)
理由は解りません(>_<)
だから魏国もあまり好きじゃありません(>_<)
ついに白状していまいました・・
実は私、白状しますと・・(..)
現代の日本人はあまりにも「魏」にリスペクトし過ぎじゃないかな・・
と思っていました。
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AD%8F_ (%E4%B8%89%E5%9B%BD)
私の本心は・・
「わずか４５年くらいしか続いていない国の歴史に対して何故？皆、こう大騒ぎするのだろう・・？」
と思っていました。
魏志倭人伝（魏志東夷伝）でしか、当時の日本国内が解らないから・・と言う理由は解るのですが・・(..)
でも・・漢は好きです。
（こう言う気持ち、本当に自分じゃ説明がつかないのです・・）
劉氏は好きです
（こう言う気持ち、本当に自分じゃ説明がつかないのです・・）
で・・白石様、本当にごめんなさい(@_@。
白石様にも白状する事があります。
高氏は魏の曹操についていましたよね・・・
だから・・私の妙な感情に繋がる「何か」と反するな・・(?_?)
とずっと思っていました・・
本当にごめんなさい(@_@。
ただ・・２週間程前に気が付いたのです。
白石様が「高姓」の事を書かれるのを拝見しながら・・
私、「高姓」をちゃんと調べていなかったなぁ～と思い
ウィキの記述を読んだのです(..)
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98_ (%E5%A7%93)
高 (姓)
高（こう）は、漢姓の一つ。
中国
高（カオ）は、中国の姓の一つ。『百家姓』では153番目に記載されている。人口約1600万人で、中国大陸においては2007年時点で18位、台湾の同年では29位を占めている。
起源
高夷族
『呂氏春秋』勿躬篇によれば「高元作室」とあり、高元なる人物が黄帝のために家屋を発明し、人類史上で穴居時代を終了させた貢献者であると伝えられている。
★姜姓
姜姓高氏。斉の文公（姜赤）の子が高（今の河南省禹州市の西南）に封ぜられ「公子高（中国語版）」と名乗ったのが高姓の始まりだという。
公子高の孫である高傒（中国語版）は大臣として桓公が覇を称えるのを補佐した。
この末裔である高洪が建安12年（207年）に渤海太守となって、脩県（現在の河北省景県）におり、当時の望族であり、末裔の多さから渤海を郡号とした。
すなわち渤海高氏の始まりである。この子孫に島津氏に仕えた福建漳州府生まれの医師高寿覚がおり、その子である高大誦は寛永20年（1643年）に唐通事となり
渤海（ふかみ、後に深見）を名乗り日本へ帰化したとされ、以後代々幕臣となったという。
この記述を読んだ時・・本当に「ぎえ～っ！」と叫んでしまいました。
※姜姓渤海高氏
※渤海＝ふかみ
かなり、以前、渤海＝ふかみ と言う事は知ってはいたのですが
渤海高氏については、全く理解出来ていませんでした(..)
当時、記述を読んでも、点と線、「系」が解っていませんでした(..)
※渤海高氏
※渤海＝ふかみ
めちゃくちゃ偶然ですが
私の曾祖母の（平川の）実家は「深水家（ふかみ）」
偶然・・と書きましたが
曾祖母の実家の「深水（ふかみ）」の由来は何なのだろう？
と考えました。
ここ数年、色々な所にドライブに行って気が付いていたのですが
米良にも「深水」地名がありました。
芦北にも「深水」地名がありました。
別件で調べた所「宇佐地方の安心院」にも「深水」地名がありました。
（ここは、最初は深見だったようです）
私、今回、白石様から系図からの御教示を頂きようやく理解出来たのですが
公孫氏と姜姓渤海高氏は遡れば同族なのですね・・・
私が「公孫氏」に良く解らない「不思議な」反応をしたのは・・
もしかしたら、ＤＮＡによるものかもしれない・・・
何て事も考えてしまいました・・
夢に出て来られた
お菓子の神様の御正体は解りましたが
私の横で
「知りたかったら調べなさい」とおっしゃった
四角い帽子のような物を被った男性はどなただったのだろう・・？
本当は・・ウィキの「黄帝」この方の肖像画？を見て・・ドキドキビックリしたのは事実です・・
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%84%E5%B8%9D
・・・・・・・・・(..)
さらに・・
白石様からの御教示
〉カタカナ系図は 前に イシュタルの話が出て・・
カタカナ系図とは
【贏姓系図】
http://www.eonet.ne.jp/~academy-web/keifu/keifu-c-ei.html
の「∴黄帝 公孫氏」の「∴」をクリックすると表示される系図の事ですね！
【聖書 セム系図(ギリシア語版)】
http://www.eonet.ne.jp/~academy-web/keifu/keifu-bible70-shem.html
系図を見ると・・＼(◎o◎)／！ ナンダこれは！？
セム(BC3057-BC2457) (黄色人種祖)
ここから
黄帝 公孫氏 (漢民族祖) に繋がっている！？
さらに・・大きな系図の一番下の方に・・
人皇第11代 垂仁天皇(BC69-AD70)
東明聖王 朱蒙(BC58-BC19) 漢孝元帝建昭2年 高句麗建國
と記されている(＠_＠;)
ビックリ致しました・・・(＠_＠;)
私・・球磨の古代を調べていて、書籍等に
「セム系」とか「ハム系」とか「アシュル系」とか記された言葉を最近よく見てはいたのですが・・
書籍を読んでいても、頭の中が「●●系」の言葉でごちゃごちゃになって
途中で、読んでも意味が理解出来ない・・難しい・・と
なっていたのです・・・・が！
【聖書 セム系図(ギリシア語版)】を拝見して
やっと、書籍等き記されていた「言葉」の意味が見えて参りました。
何だろう・・心臓ドキドキの気分です
白石様のお言葉
〉早い時期に 入り込んできた人たちも 秦系
秦という国でなくても
同種の人たちが いたのではないか？
ここまで、御教示をもとに系図を拝見した事によって
白石様のお言葉の意味が理解出来ました。
御教示、本当にありがとうございました<m(__)m>
|
追記。
【聖書 セム系図(ヘブライ語正典)】も拝見致しました。
http://www.eonet.ne.jp/~academy-web/keifu/keifu-bible-shem.html
一つ気になった事があります。
神武天皇様の記された「位置」と
垂仁天皇様のきされた「位置」
でございます。
何か・・意味があるのかな・・(p_-)
と思いました<m(__)m>
|
再追記
何だか、凄い書籍を発見致しました！！！
失われた超大陸パンゲア文明「アスカ」の謎
著者: 飛鳥 昭雄氏、 三神 たける氏
このページを見て下さい！！
https://books.google.co.jp/books?id=azm3DAAAQBAJ&pg=PT150&lpg=PT150&dq=%E7%86%8A%E8%A5%B2%E3%80%80+%E3%82%BB%E3%83%A0%E7%B3%BB&source=bl&ots=wcPuWZWwWe&sig=1EqCrUOSPLgY20vdiblAEmBp_JA&hl=ja&sa=X&ved=0ahUKEwjt2LqXnuPbAhWGxLwKHbhUA5cQ6AEIRTAG#v=onepage&q=%E7%86%8A%E8%A5%B2%E3%80%80%20%E3%82%BB%E3%83%A0%E7%B3%BB&f=false
(＠_＠;)
|
再々追記。（追記が多くてすみません(..)）
書籍をじっくりと読んで、共感出来る部分もありますが、
あんれっ(?_?)と思う部分も多々ありました。
例えば・・『同じ遺伝子を持つ」・・という箇所ですが・・
誰の遺伝子を調べたのだろう？？？
例えば・・「この人は熊襲の末裔だ！」と言う人を見つけて
遺伝子検査をしたのなら納得しますが・・
そんな事は到底不可能なような・・・(?_?)
だって球磨には様々な系の方々が日本全国から来られていますので・・
何だか・・(?_?)・(?_?)・(?_?) です。
私はアメリカ大陸には・・あまり・・ＤＮＡが反応しません。
球磨に関わる古代の人達が何処から、来たのか・・その辺は
自分のＤＮＡの反応の方を信じたいな・・と思います（妙な事を書きました）
所で、御紹介頂いたサイト様の、系図を次々と見ていて
あの・・めちゃくちゃ驚いた「ページ」がありました。
こちらのサイト様が膨大な史料を基に系図を作成された事に
大変敬服しています。
このサイト様を造られている方の「御推測」が理解出来たページがありました。
すでに、白石様はご覧になられていらっしゃるのかもしれませんが
ご紹介致します。
【(推算)皇統御系譜】
http://www.eonet.ne.jp/~academy-web/keifu/keifu-kouto-japan2.html
人皇初代 カム・ヤマト・イハレヒコ・ホホデミ 神武天皇様の上に記述された「国名」が・・
＼(゜ロ＼)(／ロ゜)／ あああああ～っ！！！
では(p_-)
|
みやちゃんこんばんわ
今日は 眼科に行き レーザー治療を受けてきました
買い物もして 帰って来たらぐったりして
横になり 先ほど夕食をいただいて
やっと ほっとしました
コメントをみるのが おそくなり
今になりました
神武天皇
船出の場所は 美実津の縣
湯前まで 古は 美々津の縣と言っていた
景行天皇の熊襲征伐は 実に
６０回にも及んだといい
ルートが出来上がっていたと思われる
現在は山がはばんで とても 宮崎方面とは
遠かった 思うけど
太古の昔 人吉も 淡水湖だった程
水面が上がっていたころ
山もそれほど 高くは感じなかったのでは・・・
それでも そししの山をまぎ通って
やってきているので
てくてく歩いた昔の人は 健脚だったのでしょうね
私も 萩の山の上にある うちの山へ
子供の頃 毎日 登って
登るのに 道なんか なんのその
木の根につかまって
まっすぐ 山に登っていっていました
今はもう 出来ません
系図のポッチリ以外にも ↓などで
掌形にかわるところなども みると
おもしろいです
|
神武天皇の時代
垂仁天皇の時代
紀元前のことですね
この 説で 周の平王の頃
神武が 船団を組んで やってきたと
何かの本で見て 私 その頃が
神武の頃と 思って
コメントを 書いていました
系図の 公孫氏の系を 下にたどると
アッ その前に 熊本からボランティアの方が
大阪へ向かわれた
ありがたいことですね お年寄りのお家にとって
何よりの心強いことと 思います
ーーーーーーーーーー
公孫氏の系を下にたどると
瞬がでますが この人は 周武の女子と結婚して
斉の国を建てているはずです
今 直接 お話には 関係してきませんが
北斉に 関係してくるかなあ と・・・・
劉邦の 先祖は 劉累ですが
この人の本名は き累だそうです
劉に住んで 劉氏を名乗ったのだと
|
白石様、今日は。
垂仁天皇様 伊久米伊理毘古伊佐知命（いくめいりびこいさちのみこと）
久米・・・
そうでしたね・・・
景行天皇の父君
景行天皇様は球磨に沢山の足跡を残していらっしゃいますね・・・
私、書いていない事がありました！
熊縣の熊津彦。
この方は景行天皇に従いましたが
弟の「弟熊」は拝謁せずに、討たれてしまわれました。
「弟熊」この方が球磨の何処に住まわれていたのか？
おそらく、白髪岳の麓だと思います。
地元には「熊襲が白髪岳の麓に住んでいて景行天皇様に討たれた」
と伝承がしっかりと残っています。
この事は、椎葉のおじも知っていました！
「『討たれた「熊襲」は白髪岳の麓に住んでいた』と子供の頃に聞いた」
と言っていました。
でも、私は「討たれた熊襲」の方とはお呼びしたくありません。
あくまでも
熊縣の縣主の「熊津彦」さんの「弟の方」とお呼びしたいと思います。
おそらく、古代「球磨国」の国王家の直系にあたる一族の方々です。
単純に「熊襲」とお呼びしたら、大変失礼にあたる！
と私はそう考えます(..)
（何だろうこの気持ち・・）
所で・・
白石様・・・あの・・古代球磨湖は・・100万年前に・・
水は抜けておりまするぅ～・・・
うんがっ(?_?)・・(ー_ー)!!・・・・<m(__)m> （すみません）
これからも、古代中国についてご教示の程
よろしくお願い致します(^'^)
|
追記(..)
だけどですね、白石様(p_-)
面白い事があるのです(p_-)
球磨盆地の大畑（おこば）から渓谷をず～っと登って山の頂上付近に行くと・・
そこは大野集落。
大野は、本当にビックリする程、広大に山の上の台地です！
この大野から約8000年前の縄文遺跡が見つかっています。
きっと湖だった頃は、湖の淵の豊かな台地だったのだろうなぁ～と
思える場所です。
そう言う土地を球磨の縄文人の方々はよ～く理解していた！
と言う事です。
台地だから、もちろん水田もあります(^'^)
こう言う・・今は山の又山の奥・・である場所は
巨大湖があった時は、湖の淵にあたる場所なのです！
何でも、球磨湖は琵琶湖と同じくらいの大きさだったそうです。
球磨の縄文人の方々は・・山の上に台地が広がっていた事を
よ～く理解していた
だから、五木村にも縄文遺跡が見つかっているのだと・・私は思います(p_-)
そう言えば・・平河氏の一族「山田氏」の居城跡「山田城」
ここも、湖の淵にあたる場所で・・
ここからも、縄文遺跡が発見されています。
さらに(p_-)
平河氏一族の深田氏の居城であった「高山」は
球磨湖が存在した時代は「島」だったそうです。
ここからも縄文遺跡が発見されています。
実に面白いです(p_-)
では（＾◇＾）
|
みやちゃん こんばんわ
地質学的の面からのことは 私
専門家でないので
人吉の淡水湖の話は 本で見た記憶で
書きましたが
発掘面でも 炭素年代法とか
いろいろ 駆使して しらべられたと
思います
縄文中期
中期の遺跡は、現在のところ、人吉市では発見されていません。
しかし、相良村から五木村の川辺川沿いに、中期の遺跡が集中し、
野原遺跡が代表的です。
今度の地震で 平野さんとの 会話で
しりましたが
平野さんのところは シラスが つもっていて
鍬を打っても スカッ スカッと やわらかい
つちなので ごぼうなど 植えるのにいいのだけど
仕事がしんどいもんで だれも そんなものを
作る人はいない ということで
下の晴山地区は 石がでてくるそうです
はるか 昔 火山の爆発で 積もったのでしょうね
石は 洪水などが はこんだのだろうか？
礫では なさそうに思いますが ・・・
古代の道は 今より はるか上の方を通っていたのは
確かで
歴史ができてから
７つの山岳ルートのひとつが 通っていた というのも
確かなので 人は住んでいたと思います
|
旧石器時代
この時代は氷河時代で、日本はアジア大陸と陸つづきに
なっていた時期がありました。
縄文草創期当時
地学的に見ても、北海道と樺太は繋がっていたし、津軽海峡は冬
には結氷して 北海道と現在の本州が繋がっていた。
瀬戸内海はまだ存在しておらず、
本州、四国、九州、種子島、屋久島、対馬は一つの大きな島となっていた。この
大きな島と朝鮮半島の間は幅15キロメートル程度の水路であった
てくてく歩いてきたのか？
小舟というより 丸木舟 また 葦などの船？
などで 来たのか？ 日本で自生したとは
考えにくいけど・・・・
八王の乱
武帝の死後(290)、恵帝(290～306）が即位したが暗愚であったため、
外戚の政権争いが生じ、これに乗じて八人の王（王に封じられていた
★司馬一族の者）が政権をめぐって争う八王の乱(290～306）が起きた。
|
みやちゃんの 耳が大きい 写真でみた 娘さんの目が大きい
ことで
この頃 出会う人の目や 耳に目が行くのですが
テレビで見た人のそれは
ジャワの人 タヒチの人 台湾の人など
耳が大きいと思いました
大きいのは 暖かい地域だと
のびのびと 大きく
寒い地域だと 目はまぶたがたれて 細く
耳も 出来るだけ外気にさらされないように
小さくなるとか いわれているようですが・・・
|
白石様、今日は(^'^)
家の宮原家の関係で
大ドンデン返しが発生致しました！
ぜひ、平川家について、コメント７をご覧ください。
ずっと応援して下さっている白石様に
真っ先にお伝えしたくて！
ご覧ください
http://www.hikoshima.com/bbs/heike_slink/101636_7.html
(^'^)
|
白石様、おはようございます(^'^)
平川家について コメント８ 白石様より
〉
犬童家 中村家 尾方家 は 集落にあります
犬童家は 田代集落にもあったか？と
思っていますが 川下の川辺の方にあったようです
中村は川向にあり 同級生がおり
そこから 尾方へ男子がいき
その女子が うちの平川のおばあさんで
平川に嫁にきていました
その女子に 高岡から婿養子（父といとこ）に
入っています
高岡に 五藤から嫁
平川は後藤と親戚
と 田代集落に 平川と 姻戚関係の家が
あります
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
お話から以下の事が解りました。
※犬童家 中村家 尾方家は四浦にもあり
縁戚関係は
①中村家 ⇒ 尾方家 ⇒ 平川家
②五藤家 ⇒ 高岡家 ⇒ 平川家
③後藤家 ⇔ 平川家
となる訳ですね。
①と② を書いてようやく気が付きましたが
白石様の御親戚の中村家が家の親戚筋（系図を持った矢野家・中村家）
と同じ系でいらっしゃったならば・・と推測した場合
縁戚関係の始まりは・・本姓「橘姓」の家々となりますね(p_-)
そうか・・・
私、感じている事があって・・
宮原の一族の先祖「橘公業」の「伊予橘氏」だけではなく
様々な系の「橘氏」が球磨には深く繋がっているような気がするのです・・
橘諸兄を祖とする「橘氏」だけではなく・・
田道間守命を祖とする古代系の「橘氏」も・・・
もしかしたら・・もっともっと古代には、今は「別の言葉」で表わされている「橘族？」が
あったのかもしれない・・
だって・・
日本の苗字七千傑様から頂いたご教示
『白髪岳は辰韓系の部族の守護山であり、権利の主張である』
その御山を殆どまるごと所有する、家の親戚って・・・
そのまま、古代と直結してるように感じます。
「辰韓」は後の「新羅」・・・
(?_?)・・((+_+))・・＼(゜ロ＼)(／ロ゜)／
何だか・・恐ろしくなってきました・・・
これって、私が、平川家について４３ コメント６７で書いた事に
『日韓正宗溯源』に・・・
何だか繋がってくるような・・
ここまでは・・考えんトコ（考えないでいよう）
あまりの内容なので・・（独り言です）
でもなぁ・・・ここを考えないと・・真実には・・(＠_＠;) 独り言です
所で(p_-)
③後藤家 ⇔ 平川家
私、実は南藤蔓綿録で他の事も発見していたのです！！
私のＤＮＡに関わる先祖矢立氏がすでに1557年の記述に記されていた事を！
椎葉山騒動の前です！
那須氏登場の「うその原の戦い」の前です！
ビックリしました。
詳しくは、平川家についての方で書きますが
先祖の名前は・・矢立後藤左衛門 でございました＼(゜ロ＼)(／ロ゜)／
では(p_-)・・・(^'^)
|
みやちゃん おはようございます
昨日は暑い一日でした 今日は 雨が降りそうです
外出もおっくうだなあと思い 電動車いすがほしいなあ
と思って 業者に尋ねましたが 支援が足りない つまり
要介護度が低いといわれました
便宜のために 要介護度が進むよう
にする必要もなし しばらく 我慢しながら くらさなければ
ならぬかと思うと こわいです
（突然体調が崩れるので
歩いているとき いつ 救急車のお世話になるかしれず
その 場面の時 まわりに人がいて くれたら いいけど
いなければ そのままになるなあ と考えるとこわいです）
|
白石門と米良門
江戸時代 参勤交代の道は 二つあり 百姓ばかりでつくった 白石門
と 難儀を極めたといわれる 米良門がありました
今 地図でみても 山の中をさまようみたいに その先の海をめざして
進む道です
動物的な 帰巣本能でもないと でていけないのではないか？と思われる
くらいです
米良氏
うちの集落にも米良さんはいました
先生でした
そのそばに 池井校長先生がおられました
川向の阿蘇神社宮司の池井さんではないか？と思っています
娘さんは
志牟田先生と結婚されました
小野という 集落の近くで 区分けは 小野氏の範囲か？
と 思います
|
新堀の言葉が出てくる
家は 字が 萩というところに 4軒だけ家があった
萩 徳山 岩国 毛利様 向島 岡村 錦帯橋
おばあさまは 毛利様から 院号を頂いた
など 年寄りの口から聞いた記憶で
うちは 山口にゆかりしている と 思ってきました
戸籍でも 山口が 出てきます
萩をネットで検索したら
デルタ地帯に発展した市だということです
ーーーーーーーーーーーー
そして
旧・★川上村から流れる★阿武川（あぶがわ）は
★川島地区で2つに分かれ、★橋本川と★松本川
となって日本海に注ぐ。また、両河川からは★新堀川、
藍場川といった小河川が分岐し、市街を流れている。
周南市（山口県）
禁門の変の責を負った★須佐領主★益田親施が
周南市徳山で自決した縁もある
新堀産業という会社が川下にありました
|
高丘王 - Wikipedia
https://ja.wikipedia.org/wiki/ 高丘王
をみると 川島皇子の子 吉並王の子
川島皇子
飛鳥時代の皇族。河島皇子とも記される。
天智天皇の第二皇子[1]。
冠位は浄大参。淡海朝臣・春原朝臣などの祖。
淡海三船が 歴代天皇の諡号を漢風に変えた。
吉並王について
中田憲信『皇胤志』は川島皇子の子「鮪王【右注】」
の子と作す。
鮪だって
と思って 「鮪王」が出ました
検索すると ★朱鮪が出ます
朱！！ 朱！！と思い さらに検索すると
朱 鮪（しゅ い、生没年不詳）は、
★新から後漢時代初期にかけての政治家、武将。
★揚州淮陽郡の人。
|
みやちゃんの 今までの話から
どうやら 相良村藤田のことを 言っているらしい
と 見当をつけて
相良村藤田を 見てみました
小話五十六―五十八年当時二十六世帯の
大集落になっていた 藤田は
はじまりは 六軒
相良村藤田の家
一、★田山家
一、豊岡家
一、藤村家
一、★藤田家
分 ★岩本家
一、丸山家
継 丸尾家
岩本は 今のうちの家の下にありますが
その 岩本のおじさん（故人）が
「あんたんとこの おとっさんの 出は
ただんもんじゃ なかったっばい」と
教えてくれたひとです
藤田さんは 色白で
背が高く 藤田さん 江島さん 森松さん
など 背が高いのは共通しており 手が長く
今回の同窓会には 森松さんは 着物を着ていましたが
素敵に着こなしていて 見惚れました
深水さんは 二人いましたが
一人は 嫁ぎ先の宗派により
高熱が出ているのに 医者にも見せてもらえず
死にました
藤田のあたり 野原には 薬師堂があるそうです
藤田は 道路からみおろすあたりに集落が
ありますが
それでも 標高２１０ｍあり
小学校があったところより 標高は 高いです
小学校があったところは １３８ｍと記憶しており
川向の 洞穴があったところは ほぼ 同じ高さ
と 思います
縄文時代の遺物が地表にころがっていたところ
相良村は
熊本県南部、球磨(くま)郡にある村。
村名は★相良藩にちなむ。南端近くの阿蘇(あそ)
溶結凝灰岩からなる丘陵地（人吉(ひとよし)
盆地の一部）を除けば、
ほとんど全域、
★四万十(しまんと)層群からなる九州山地の
一部を占める。1956年（昭和31）、★川村、
★四浦(ようら)村の2村が合併して成立。村域のほぼ中央を南に流れる川辺(かわべ)川沿いには、国道445号が走る。
南部の球磨川沿いには、くま川鉄道
（旧、国鉄湯前(ゆのまえ)線）が通じる
と 湯前と 何やら つながりがあったようですが
私たちは 家から 人吉 多良木方面に出るときは
バスで一気に 出て行っており
電車は のりませんでした
乗ろうとも 田んぼの中を歩かなければならず
女の子一人で歩くには 心細いことでした
悪路を バスの天井に頭をぶつけながら
乗っていたのです
|
白石様、おはようございます(^'^)
〉突然体調が崩れる
こちらでも、今年は、すでに30℃を越える日が何日も続いています。
まだ・・6月なのにですね((+_+))
猛暑の中の外出は、すごく危険です。
お身体の事を一番に考えて
あまり、無理をなさらないようにして下さいね。
〉朱 鮪（しゅ い、生没年不詳）は、
★新から後漢時代初期にかけての政治家、武将。
★揚州淮陽郡の人。
私「朱 鮪」この方の事、全く不勉強です。
後で、ウィキで、勉強させて頂きます(^'^)
所で・・
「Ｓ産業」さん・・（個人情報を気にして・・(..) ）
相良や木上の「Ｓ］さんがたは
元は黒肥地から動かれています。
「Ｓ］さん繋がりの木上の「Ｓ」様から聞いていました(^'^)
あと・・・
〉どうやら 相良村藤田のことを 言っているらしい
(?_?)・・・(?_?)・・・(?_?)
あの・・白石様、お言葉の意味がよく解らないのですが・・？
相良村藤田・・？
家は川辺には宮原の繋がりがあるのですが・・
相良村藤田は、どうなのかな？？？？
私が、今まで書いてきた親戚関係の家々は、こちらではないのですが・・
家の親戚の田山は・・久米や多良木です
後、佐藤も・・同じ地域です・・
曾祖父の弟達・・佐藤・横瀬・田山は湯前・多良木（久米・奥野含む）等、
上球磨地域が殆どで他、一人は免田の西家です。
西家の養子に入った理由は、おそらく高祖父の後妻の方が「豊永家」から
嫁いで来られていたからかな？と推測しています。
冷静に考えると(p_-)
平川の高祖父（矢立家から養子）の父（養父）、後妻は「豊永家」の方・・(p_-)
やはり「豊永家」は重要です(p_-) （独り言・・詳しくは平川家についての方で(..) ）
高祖父は矢立家から養子に入りましたが、その前の代の方は「平川家」
旧宮原村の「平川家」は、江戸中期まで「平河」でしたから
「平河家」と「豊永家」の関係は、重要な気がします(p_-)
ここに・・犬童家が何重も繋がるのが家の関係です・・(p_-)
この辺りは「宮原城最後の城主 宮原十兵衛」繋がりの名残じゃないのかな？(p_-)
と推測しています。
そこに、椎葉村から先祖が下りてきた「矢立家」が繋がってくる訳ですが・・
さらに「新堀家」も繋がっている・・
家の一族の「新堀家」は、鎌倉時代に「新堀城」があった黒肥地に
明治以降、昭和初期までに、次々と移って（正確には戻って）行かれました。
相良村藤田のことはちょっと解らないのですが
白石様に何か感じる物がおありになられたのですね。
一つ
丸尾家は家の集落にもありますよ！
それと「丸山家」は岡本にあります。
岡本の「犬童家」「丸山家」「木村家」と家の縁戚の「蓑毛家」は
繋がっています(p_-)
先にも書きましたが
白石様に何か感じる物がおありになられたのですね。
むむむ～っ(p_-)
では(^'^)
|
みやちゃん こんにちわ
本当に うちの近くでは 宮原家のことは
なく 藤田 野原 深水あたりか
（ここらは 頭地の範囲）
だって お代官様の御屋敷があったわけでしょ
山にへばりついて 家の前には 猫の額ほどの
土地しかない
他の家なんて 入るスキがないんですよ
いくら 交通手段がなく
馬くらい の 時代でも
いざ というときに 訳立ちませんよ
副の 箕田氏なら わかるのですが・・・
免田 上村 多良木 湯前あたり
が 妥当と 思います
川下の深水 川辺あたりとか
あのあたりは 家もしっかりしたものが
建っていました
一時 バイクで走り回っていたことがあるので・・・
|
水俣 葦北などは 先の熊本地震でも
ほとんど 被害はなく 地盤がしっかりしているようだ
水俣の 湯の児温泉には 四浦あたりの
家の名がみえる
熊本県水俣市湯出1434に
★四浦屋旅館という旅館があります
★平野旅館というところも あるようです
湯の児温泉 ★福田共同浴場（旧★竹下共同浴場）
熊本県水俣市★浜にあるそうです
湯の児温泉 ★中村温泉寿湯
熊本県水俣市★大迫湯の児1213
ほとんど 四浦の 家が あるようなものです
つながりは わかりませんが・・・
ぐうぜんでしょう というには
何か 不思議です
|
朱
今だ 謎ですが
継体天皇のつながりに 朱大王がおり
朱は 大事だろうと思います
継体天皇は
国史の日本書紀が一書として引用している
『百済本紀』は、安閑天皇が即位したとされる
西暦５３１年「日本の天皇と太子、皇子が共に
薨去した」と伝えているのです。５３１年は継
体帝の没年ではありますが、記紀は、その後を安
閑（５３１～５３５）、宣化（５３５～５３９）
と年長の異母兄弟が先に皇位を継ぎ、手白髪命の子・
欽明につなげたのだと記しています。
|
阿蘇のピンク石がつかわれた 今城塚古墳
こちらは 本当の継体天皇陵だと 言われているところ
宮内庁指定の 太田茶臼山古墳
二つは 自転車でも 走り回れる距離にあり
子どもが小さいころ 自転車の前後ろに乗せて
ザリガニ釣りに 行ったところです
石官は 船型で 埴輪が いっぱい並んでいます
戦国時代 城のかわりに つかわれたことから
今城塚と いわれるそうです
この辺りには 久保田先生がおられ
お家は 結構大きく 古いものでした
又
太田茶臼山古墳には
陵守として 奈良から来ている
五軒ほど
たしかね 高田 橘 寺田 ● ● どこかの
スレッドに書いているのだけど 忘れました
ここの 近くが 富田で
大宅家 これ 橘ね
大きい家ばかりです
北川家が 賀茂神社や 菅原の子安神社の宮司家
昔は お代官様で お墓も 大きな自然石を
赤大路というところの墓地に建てておりましたが
このごろ 立て替えて 奥つ城にしております
赤大路は 田んぼだらけだったのですが
お代官様は 富田のひとだったのです
知らない人が 多くて
差別意識 線路のこちらは 自分たちより劣っていると
いう 間違った意識を持っています
富田 富田といって
ある時 パート仲間にさそわれ
餅つき大会に行きました
冷えた臼で 餅をつくものだから うまくいかず
私 席を離れていて あとで 知って
「熱湯を入れて 臼をあつくしてから つくと うまくいきますよ」
といいました
そしたら 白い目で ふっ という顔をします
そして 次もまた 失敗
赤大路の女性の人が 声を大きくして
言うこと聞いたらええんや
と言い しぶしぶ そのとおりにしたら
うまくいきました
それでも なお 言っているのですよ
「わしらで やっていきましょう 」と
どれだけ 差別をなくそうとしても
大人がこれではね
|
継体がたおれて 継体をかついだ 尾張氏 物部氏は 差別された
敏達天皇は これからは 高句麗の法で 政治を行うといい
カラスの羽に書かれた文字をだれも 読めなかったのに
王辰爾一人 読めた
あきらかに 半島の関与を受けており
王氏は 半島にかかわる人だったと思える
半島では 王姓は 余りにも恐れ多いとして
子の姓を使う人は 少ないのだという
|
白石様、今日は(^'^)
こちらのスレッドもすでに、コメント９１。
今回も、色々見えて参りましたね(p_-)
新しいスレッド
松葉宗益 後裔 平賀氏について６を立ち上げました。
http://www.hikoshima.com/bbs/heike/101639.html
白石様から頂いたコメントから、マタマタヒントを頂きました(^O^)／
ありがとうございます。
内容は「松葉宗益 後裔 平賀氏について６」の方で<m(__)m>
| 【 平家物語を熱く語る！！一覧に戻る 】 |